KUFUNGA NOKUDZIDZA

Harold W. Percival

CHITSAUKO I

NHANGANYAYA

CHITSAUKO chokutanga cha Kufunga uye ramangwana inoitirwa kukuzivisa iwe mashoma chete ezvinyorwa izvo bhuku rinobata nezvaro. Zvizhinji zvezvidzidzo zvacho zvinoita kunge zvinoshamisa. Zvimwe zvacho zvinogona kunge zvichishamisa. Ungaona kuti vese vanokurudzira kufunga nekufunga. Sezvo iwe uchijairana nepfungwa, uye kufunga nzira yako kuburikidza nebhuku, iwe uchaona kuti zvinowedzera kujeka, uye kuti iwe urikuda kugadzira chinhu kunzwisisa yezvimwe zvakakosha asi izvozvi zvisinganzwisisike mashoko of upenyu- uye kunyanya nezvewe.

Iri bhuku rinotsanangura chinangwa of upenyu. Izvo chinangwa hakusi kwekutsvaga chete rufaro, kungave pano kana pano. Hazvisi zvekare "kuponesa" munhu mweya. Chaiyo chinangwa of upenyu, ivo chinangwa izvo zvichagutsa zvose pfungwa uye Chikonzero, ndeiyi: kuti mumwe nemumwe wedu ave zvishoma nezvishoma conscious mune akakwira madhigirii mukuvepo conscious; ndiko kuti, conscious of muzvarirwo, uye mukati uye kupfuura uye kupfuura muzvarirwo. Na muzvarirwo zvinoreva zvese izvo izvo zvinogona kuitwa conscious of kuburikidza nemanzwiro.

Iri bhuku rinokuparidzira iwe pachako. Zvinounza kwauri meseji pamusoro pako pachako: chako chisinganzwisisike chinogara mumuviri wako. Zvichida iwe unogara uchizvizivisa kwauri uye semuviri wako; uye kana iwe uchiedza kufunga nezvako iwe saka funga yako yemuviri maitiro. Nekumanikidza kwemaitiro wakataura nezvemuviri wako se "Ini," se "ini pachangu" Wakajaira kushandisa mazwi akadai se "pandakazvarwa," uye "pandinofa"; uye "ndakazviona ndiri mugirazi," uye "ndakazorora," "ndakazvitema," zvichingodaro. chokwadi muviri wako unotaura nezvako. Kuti unzwisise zvauri unofanira kutanga waona musiyano uri pakati pako nemuviri waunogara mauri chokwadi kuti iwe ushandise izwi rekuti “muviri wangu” neku nyore sekushandisa kwaunoita chero huya achangobva kutaurwa zvingaratidza kuti hauna kugadzirira zvachose kuita mutsauko wakakosha uyu.

Iwe unofanirwa kuziva kuti hausi muviri wako; iwe unofanirwa kuziva kuti muviri wako hausiwe. Iwe unofanirwa kuziva izvi nekuti, paunofunga nezvazvo, unoona kuti muviri wako wakasiyana kwazvo kubva nhasi kubva pane zvawaive uri, paudiki, wakatanga conscious of it. Pakati pamakore amakagara mumuviri wako wanga uchiziva kuti zvave kuchinja: mukupfuura kwayo kubva paudiki hwayo uye kuyaruka nehuduku, uye mune mamiriro azvo aripo, zvachinja zvakanyanya. Uye iwe unoziva kuti semuviri wako zvave zvichikura pakave nekuchinja zvishoma nezvishoma mumaonero aunoita nyika nemaonero ako upenyu. Asi mukuchinja kwese uku wakaramba iwe: ndiko kuti, iwe wave conscious nezvako kunge uriwe pachako, kufanana neni, nguva yese iyi. Kufungisisa kwako pachokwadi chiri nyore ichi kunokumanikidza kuti uone kuti chokwadi hausi uye haugone kuve muviri wako; pachinzvimbo, kuti muviri wako chiitiko chemuviri chaunogara mauri; kurarama muzvarirwo mashandiro auri kuita; mhuka yauri kuedza kunzwisisa, kudzidzisa uye tenzi.

Unoziva kuti muviri wako wakauya sei munyika ino; asi sei iwe akauya mumuviri wako iwe usingazive. Hauna kuuya mazviri kusvikira vamwe nguva mushure mekuzvarwa; gore, pamwe, kana makore akati wandei; asi izvi chokwadi iwe unoziva zvishoma kana hapana, nekuti chako ndangariro yemuviri wako yakatanga chete mushure mekunge wauya mumuviri wako. Iwe unoziva chimwe chinhu pamusoro pezvinhu izvo muviri wako unogara uchichinja wakaumbwa; asi kuti chii icho iwe hauzive here? hausati conscious ko chii uri mumuviri wako. Iwe unoziva zita iro rinosiyiwa nemuviri wako kubva kumiviri yevamwe; uye izvi wakadzidza kufunga nezvazvo dzako zita. Icho chakakosha ndechekuti, iwe unofanirwa kuziva, kwete kuti ndiwe ani senge unhu, asi zvauri somunhuwo--conscious of iwe pachako, asi zvisati conscious as iwe pachako, chisina kugadzikana kuzivikanzwa zvauri. Unoziva kuti muviri wako unorarama, uye unotarisira kuti uchafa; nekuti ndeye chokwadi izvo muviri wese mupenyu unofira mukati nguva. Muviri wako wakave nekutanga, uye uchave nemhedziso; uye kubva pakutanga kusvika pakupedzisira inoiswa pasi pe mitemo yenyika ye phenomena, yekuchinja, ye nguva. iwe, zvisinei, hazvina munzira imwecheteyo kuzviisa pasi pe mitemo zvinokanganisa muviri wako. Kunyangwe muviri wako uchichinja zvinhu izvo zvakavezwa kazhinji kazhinji kupfuura iwe uchinja zvipfeko izvo zvaunozvipfekedza, wako kuzivikanzwa zvauri haichinji. Iwe unogara wakafanana iwe.

Sezvaunofungisisa chokwadi ichi iwe chaunoona icho, kunyangwe iwe ungayedza, haugone kufunga kuti iwe pachako uchazombopera, chero sezvaungafunga kuti iwe pachako wakambotanga. Izvi imhaka yako kuzivikanzwa zvauri haina kutanga uye isingaperi; iye chaiye Ini, Iye munhu waunonzwa, kuti haafe uye haana shanduko, nekusingaperi zvisingasvike pane izvo zviitiko zvekuchinja, nguva, of rufu. Asi chii ichi chako chisinganzwisisike kuzivikanzwa zvauri ndizvo, iwe hauzive.

Paunobvunza iwe kuti, "Chii chandinoziva kuti ndiri?" kuvapo kwako kuzivikanzwa zvauri pakupedzisira unozoita kuti upindure neimwe nzira seiyi: "Chero zvipi zvandiri, ndinoziva kuti zvirinani zviripo conscious; ndiri conscious kanhu kwekuve conscious. ” Uye kuenderera kubva pane izvi chokwadi ungati: “Naizvozvo ndiri conscious zvandiri. ndiri consciousuyezve, kuti ndiri; uye kuti handisi mumwe. ndiri conscious kuti izvi zvangu kuzivikanzwa zvauri zvandiri conscious ye- izvi zvakasiyana Ini-ness uye kuzvida izvo zvandainzwa chaizvo-hazvichinje mukati mangu upenyu, kunyangwe zvese zvimwe zvandiri conscious zvinoita kunge zviri kuramba zvichichinja. ” Kubva pane izvi ungati: “Handisati ndaziva kuti izvi hazvisi kunzwisisa zvisingachinji; asi ndiri conscious zviri mumuviri wemunhu uyu, wandiri conscious panguva yekumuka kwangu, pane chimwe chinhu chiri conscious; chimwe chinhu chinonzwa uye zvido uye ifunge, asi izvo hazvichinje; a conscious chimwe chinhu chinoda uye chinomanikidza muviri uno kuti uite, zvakadaro zviri pachena hausi muviri. Zviripachena izvi conscious chimwe chinhu, chero chiri, ndechedu. ”

Saka, na kufunga, iwe unosvika pakuzvitora seusingori semuviri une zita uye zvimwe zvinhu zvinosiyanisa, asi se conscious pachako mumuviri. The conscious pachavo mumuviri anonzi, mubhuku rino, ari muiti-muviri-muviri. The muiti-in-iyo-muviri ndicho chinyorwa icho bhuku rinonyanya kunetseka. Iwe saka uchaona zvichibatsira, paunoverenga bhuku racho, kuti ufunge nezvako se akafukidzwa muiti; kuti uzvitarise sewe usingafi muiti mumuviri wemunhu. Sezvaunodzidza kufunga nezvako se muiti, se muiti mumuviri wako, iwe unenge uchitora danho rakakosha kuenda kunzwisisa chakavanzika chako pachako uye chevamwe.

Iwe unoziva muviri wako, nezvese zvese zviri izvo muzvarirwo, nepfungwa. Izvo chete kuburikidza nemeso ako emuviri kuti iwe unokwanisa zvachose basa munyama wenyama. Iwe basa by kufunga. Yako kufunga inokurudzirwa neako kunzwa uye dzenyu chido. Yako kunzwa uye kuda uye kufunga zvinogara zvichiratidzwa pakuita muviri; chiitiko chemuviri chingori chirevo, kunze, nezvebasa rako remukati. Muviri wako nemanzwiro ayo chiridzwa, chigadzirwa, icho chinokurudzirwa neyako kunzwa uye chido; ndewewe muzvarirwo machine.

Pfungwa dzako nezvipenyu; zvisingaonekwe zvidzidzo of muzvarirwo-nyaya; aya masimba ekutanga anoratidzika mukuumbwa kwese kwemuviri wako; iwo masangano ayo, kunyange asina kuchenjera, ari conscious as zvavo mabasa. Manzwiro ako anoshanda seidzi nzvimbo, dzinoperekedza zvimisikidzo pakati pezvinhu zve muzvarirwo uye muchina wevanhu urikushanda. Manzwiro ari muzvarirwonhume dzedare renyu. Muviri wako nemanzwiro azvo hazvina simba rekushanda uchizvidira; kwete kupfuura glove rako iro iwe raunokwanisa kunzwa uye kuita. Pane kudaro, iro simba ndiwe, unoshanda, the conscious pachavo, iyo yakanamirwa muiti.

Pasina iwe, iyo muiti, muchina wacho hapana chaunokwanisa kuita. Zviitwa zvekusazvida zvemuviri wako basa wekuvaka, kugadzirisa, kugadzira matipi, zvichingodaro-zvinozvitakura zvinogadzirwa nemuchina wekufema wega mabasa nekuti kana nekubatana pamwe nevakuru muzvarirwo muchina wekuchinja. Maitiro aya basa of muzvarirwo Muviri wako unogara uchikanganiswa, zvisinei, nekusawirirana kwako uye kusinga tsanangurike kufunga: the basa inokanganiswa uye inoshandurwa kusvika padanho rekuti iwe unokonzera kuparadza uye kusaenzanisa kukonana kwemuviri nekubvumira kwako manzwiro uye zvido kuita pasina chako conscious kutonga. Naizvozvo, kuitira kuti muzvarirwo unogona kubvumidzwa kudzorera muchina wako pasina kukanganisa kwako pfungwa uye manzwiro, zvinopihwa kuti iwe unofanirwa kurega zvichimboitika; muzvarirwo Muviri wako unopa kuti chisungo chinokubata uye pfungwa pamwe chete dzimwe nguva dzinozorora, chikamu kana zvizere. Kuzorora uku kana kurega kuenda kwemanzwiro kuri hope.

Kana muviri wako wakarara iwe wabva kunze kwekubata nazvo; neimwe nzira uri kure nazvo. Asi imwe neimwe nguva unomutsa muviri wako wauri pakarepo conscious Kuve wega zita rekuti "Ini" kuti wanga uri usati wasiya muviri wako muhope. Muviri wako, kana wakamuka kana wakarara, hauna conscious of chero chinhu, zvachose. Icho chiri conscious, izvo zvinofunga, ndiwe pachako, muiti zviri mumuviri wako. Izvi zvinova pachena paunofunga kuti haufunge kana muviri wako wakarara; zvirinani, kana iwe uchifunga panguva yekurara iwe hauzive kana kuyeuka, paunomutsa manzwi ako emuviri, zvawave kufunga.

hope angave akadzika kana rota. Zvakadzika hope ndiyo nyika yaunobuda mauri, uye mauri kunze kwekubata nemanzwiro; ndiyo nyika iyo pfungwa dzakambomira kushanda semhedzisiro yekuve yakabviswa pane simba ravanoshanda naro, iri simba ripi iwe, muiti. rota ndiyo mamiriro ekubvisa chikamu; iyo mamiriro ayo pfungwa dzako dzakatendeuka kubva kune vekunze zvinhu zve muzvarirwo kushanda mukati mukati muzvarirwo, achibata mukati Hukama kune izvo zvinyorwa zvezvinhu zvinoonekwa panguva yekumuka. Wakati, mushure menguva yekudzika hope, unopinda zvakare mumuviri wako, iwe kamwechete uchimutsa pfungwa uye wotanga kushanda kuburikidza navo zvakare sewomunhu akangwara wemuchina wako, kufunga, kutaura, uye kuita sa kunzwa-and-chido zvauri. Uye kubva paupenyu hwese tsika unokurumidza kuzvizivisa kuti ndewe uye nemuviri wako: "Ini wanga wakarara, ”iwe unoti; “Ikozvino I ndakamuka. ”

Asi mumuviri wako uye kunze kwemuviri wako, neimwe nzira akamuka uye akarara zuva nezuva; kuburikidza upenyu uye kuburikidza rufu, uye kuburikidza nematunhu shure rufu; uye kubva upenyu to upenyu paupenyu hwako hwese kuzivikanzwa zvauri uye dzenyu kunzwa of kuzivikanzwa zvauri tsungirira. Wako kuzivikanzwa zvauri chinhu chaichoicho, uye chinogara chiripo newe; asi chakavanzika chisinganzwisiswi nenjere dzemunhu. Kunyangwe iyo isingakwanise kubatwa nemanzwiro iwe zvakadaro conscious zvekuvapo kwayo. Uri conscious nezvayo se kunzwa; une kunzwa of kuzivikanzwa zvauri; ku kunzwa of Ini-ness, of kuzvida; iwe inzwa, pasina kubvunzana kana kufungidzira, kuti iwe uri humwe humwe humwe humwe hunopfuurira mariri upenyu.

ichi kunzwa zvekuvapo kwako kuzivikanzwa zvauri yakajeka zvekuti haukwanise kufunga kuti iwe mumuviri wako zvingave chero mumwe kunze kwako iwe; iwe unoziva kuti unogara wakafanana newe, zvichiramba zvichingoita iwe pachako, zvimwe chete muiti. Paunorara muviri wako kuti uzorore uye hope haugone kufunga kuti yako kuzivikanzwa zvauri ichaguma mushure mekuzorora kubata muviri wako uye kurega; unotarisira zvizere kuti paunozove zvakare conscious mumuviri wako uye tanga zuva idzva rekuita mairi, iwe ucharamba uri mumwechete iwe, iwe pachako, iwe pachako muiti.

Sezvo hope, saizvozvo na rufu. rufu asi kungogara kwenguva refu hope, kuzorora kwenguva pfupi kubva munyika ino yevanhu. Kana panguva iyo rufu uri conscious yako kunzwa of Ini-ness, of kuzvida, uchadaro futi nguva be conscious iyo yakareba hope of rufu hazvizokanganisa kuenderera kwako kuzivikanzwa zvauri chero kupfuura zvako husiku hope zvinokanganisa. Iwe uchanzwa kuti kuburikidza neramangwana risingazivikanwe iwe uchaenderera mberi, kunyangwe iwe zvawaenderera mberi zuva nezuva kuburikidza upenyu izvo zviri kungopera. Ichi pachako, ichi iwe, chinova conscious munguva yako yese upenyu, ndiye mumwechete, conscious yekuenderera zuva nezuva kuburikidza nehupenyu hwako hwekare.

Kunyangwe zvako kare kare chiri chakavanzika kwauri ikozvino, hupenyu hwako hwepfuura pasi hazvishamise kupfuura ichi chazvino upenyu. Mangwanani ega ega pane chakavanzika chekudzoka kumuviri wako wekurara kubva kwauri-ha-kuziva-kupi, kupinda mariri nenzira yewe-ha-kuziva-sei conscious yenyika ino yekuzvarwa uye rufu uye nguva. Asi izvi zvakaitika kakawanda, kwenguva refu zviri zvakasikwa, zvekuti zvinoita kunge zvisiri chakavanzika; chiitiko chinowanzoitika. Asi zvakadaro hazvina kumbosiyana nemaitiro aunofamba nawo panguva yekutanga kweumwe neumwe Kuvapo patsva, iwe unopinda muviri mutsva wakagadzirirwa iwe na muzvarirwo, yakadzidziswa uye yakagadziriswa nevabereki vako kana nevachengeti seyekugara kwako kutsva munyika, mask mutsva se unhu.

A unhu ndiye mhaka, maski, kubudikidza naye mugadziri, iyo muiti, inotaura. Naizvozvo rakadarika muviri. Kuva a unhu Muviri wemunhu unofanirwa kumutswa nekuvapo kwe muiti mariri. Mune mutambo unogara uchinja we upenyu ari muiti anotora uye akapfeka a unhu, uye kubudikidza naro rinoita uye rinotaura sezvainoridza chikamu chayo. As unhu ari muiti inofunga nezvayo se unhu; ndiko kuti, iyo masquerader inofunga yega seayo chikamu chinoita, uye inokanganwa pachayo seyi conscious kusafa pachako muswe.

Izvo zvinodikanwa kuti unzwisise nezve Kuvapo patsva uye ramangwana, kana zvisiri izvo hazvigone kuzvidavirira pamusiyano wevanhu muzvarirwo uye mutambi. Kuti ndisimbise kuti kusaringana kwekuzvarwa uye station, yehupfumi nehurombo, hutano uye hurwere, zvinokonzerwa ngozi or mukana inopesana ne mutemo uye kururamisira. Uyezve, kuratidza ruzivo, genius, kugona, zvipo, masimba, masimba, kunaka; kana, kusaziva, kusakwana, kushaya simba, usimbe, zvakaipa, uye ukuru kana kushoma kwe mutambi mune izvi, sekuuya kunobva panyama hutano, inopesana nekunzwisisa kwakanaka uye Chikonzero. nhodzera zvine chekuita nemuviri; asi mutambi yakagadzirwa neyako kufunga. mutemo uye kururamisira tonga nyika ino yekuzvarwa uye rufu, kana zvisina kudaro yaisakwanisa kuenderera mumakosi ayo; uye mutemo uye kururamisira kukunda mune zvevanhu. Asi maitiro haawanzo kutevedzera achikonzera. Kudyara hakufanirwe kuteedzerwa nokukohwa. Saizvozvo, mhedzisiro yechiitiko kana che kufunga inogona kusaonekwa kusvikira mushure menguva yakareba yekupindira. Hatisi kuona zvinoitika pakati pe kufunga uye chiitiko uye mhedzisiro yavo, chero kupfuura zvatingaone zviri kuitika muvhu pakati pekudyara nguva uye kukohwa; asi munhu umwe neumwe mumuviri wemunhu unozviita wake mutemo as ramangwana nezvazvinofunga nezvazvinoita, kunyangwe zvingave zvisiri kuziva kana zvichirayiridza mutemo; uye haizive kana chete iyo mishonga ichazadzwa, se ramangwana, munguvaazvino kana mune ramangwana upenyu nepanyika.

Zuva nehupenyu hwakafanana chaizvo; dzino dzokorora nguva yekuenderera mberi kurarama mukati umo muiti inoshanda kunze kwayo ramangwana uye chiyero chinyorwa chayo chehupenyu nehupenyu. Husiku uye rufu, zvakare, zvakafanana chaizvo: kana iwe uchitsvedza kuregera kurega muviri wako uye hope, iwe unopfuura nepakati ruzivo yakafanana neiyo iwe yaunopfuura nepaunosiya muviri rufu. Husiku hwenyu kurotauyezve, zvichafananidzwa shure rufu Inoti nyika dzaunogara dzichipfuura: izvi zvikamu zviviri zvezviitiko zve muiti; mune zvese iwe unorarama pamusoro pekumuka kwako pfungwa uye zviito, pfungwa dzako dzichiri kushanda mukati muzvarirwo, asi mukati medzimba dze muzvarirwo. Uye nguva yeusiku yekudzika hope, kana pfungwa dzisisashandi-iko iko kukanganwa umo musipo ndangariro yechinhu chero chipi zvacho-chinoenderana nenguva isina chinhu yaunomirira iri pachisungo chapanyika kusvikira panguva yaunounganazve nemanzwiro ako mumuviri mutsva wenyama: muviri wemucheche kana muviri wemwana wakagadzirirwa iwe.

Paunotanga kutsva upenyu uri conscious, kunge mumeso. Iwe unonzwa kuti iwe uri wakasarudzika uye chinhu chakatsiga. Izvi kunzwa of Ini-ness or kuzvida zvimwe ndizvo chaizvo zvauri zvauri conscious for aable nguva. Zvese zvimwe zvakavanzika. Kwechinguva iwe unonetsekana, pamwe kutambudzika, nemuviri wako mutsva unoshamisa uye nharaunda dzisina kujairika. Asi paunenge uchidzidzira mashandiro emuviri wako uye nekushandisa manzwi ake iwe zvishoma nezvishoma unozvizivisa nawo. Uyezve, iwe unodzidziswa nezvimwe vanhu kunzwa kuti muviri wako ndiwe; wakaitwa kuti unzwe kuti uri muviri.

Naizvozvo, paunenge uchiuya uye uchinyanya kudzorwa nemanzwiro emuviri wako, unobva waita zvishoma uye zvishoma conscious kuti uri chinhu chakasiyana nemuviri waunogara. Uye sezvaunokura kubva paudiki uchatadza kubata nechero zvese izvo zvisinga pindike kune pfungwa, kana zvinofungidzirwa maererano nemanzwiro; uchave wakasungwa mupfungwa mune zvepanyika, conscious chete of phenomena, ye fungidziro. Mumamiriro ezvinhu aya iwe unofanirwa kuve chakavanzika chehupenyu hwako pachako.

Chakavanzika chikuru ndecheKwako chaiko - Icho Chikurukuru chikuru chisiri mumuviri wako; kwete mune kana ino yenyika yekuzvarwa uye rufu; asi izvo, nehana isingafi mune zvese-zvese Nyika yekusingaperi, kuvepo newe mukati mehupenyu hwako hwese, kuburikidza neepamoyo rako rese re hope uye rufu.

Kutsvaga kwehupenyu hwese munhu chimwe chinhu chichagutsa chiri mukati chokwadi kutsvakwa kweKwake chaiye; the kuzivikanzwa zvauri, ivo kuzvida uye Ini-ness, iyo imwe neimwe isina kusimba conscious ye, uye inonzwa uye zvido kuziva. Nekudaro Chaiye chaiye anofanira kuzivikanwa se Kuzviziva iwe, iyo chaiyo asi isinga zivikanwe chinangwa chekutsvaga kwevanhu. Iko kusingaperi, iko kuzadzikiswa kuzadzikiswa, uko kwakatsvaga asi kusati kwawanikwa muhukama hwevanhu uye nekuedza. Kupfuurirazve, Iye chaiye wega ndiye anogara aripo chipangamazano uye mutongi uyo unotaura mumoyo seku hana uye basa, Se kurongeka uye Chikonzero, Se mutemo uye kururamisira- kunze kwekuti murume angave anodarika mhuka.

Kune Kuzvida kwakadaro. Ndezve Triune Self, mune iri bhuku rakadaidzwa nekuti nderimwe risingaremi chikwata of an mumwe munhu utatu: of a anoziva chikamu, a mufunge chikamu, uye a muiti chikamu. Chikamu cheizvo chete muiti chikamu chinogona kupinda mumuviri wemhuka uye kuita icho muviri wevanhu. Icho chikamu chakavezwa ndicho chiri kunzi pano muiti-muviri-muviri. Mune imwe neimwe munhu rakarongedzwa muiti chikamu chisingasarudzike chayo Triune Self, iri musiyano chikwata pakati pevamwe vatatu Vatatu. The mufunge uye anoziva zvikamu zveumwe neumwe Triune Self vari mukati Asingagumi, ivo Nyika yekusingaperi, inopararira pasi rino revanhu rekuzvarwa uye rufu uye nguva. The muiti-mu-iwo-muviri unodzorwa nemanzwiro uye nemuviri; saka haina kugona kuve conscious ye chokwadi yeanogara aripo mufunge uye anoziva zvikamu zvaro Triune Self. Izvo zvinokanganwa kwavari; zvinhu zvekunzwa zvinozvipofomadza, iwo mafuta enyama anoibata. Izvo hazvioni kupfuura chinangwa nezvimiro; it kutya kuti izvisunungure pachimiro chenyama, uye imire yega. Kana zvaratidzwa muiti inoratidza ichida uye yakagadzirira kudzingisa kufadza nezvepfungwa neunyengedzi, its mufunge uye anoziva vagara vakagadzirira kuzvipa chiedza munzira kuenda Kuzviziva iwe. Asi zvakabatanidzwa muiti mukutsvaga mufunge uye anoziva anoziva akatarisa kunze kwenyika. kuzivikanzwa zvauri, kana iyo chaiyo Kuzvida, yagara iri chakavanzika kuna kufunga vanhu mutsika dzose.

Plato, pamwe anonyanya kuzivikanwa uye mumiriri wevazivi veGreek, akashandisa sechirevo kuvateveri vake muchikoro chake chehunyanzvi, Chikoro: "Ziva iwe" -gnothi seauton. Kubva pane zvaakanyora zvaiita sekunge aive ne kunzwisisa yeVir chaicho, kunyangwe pasina rimwe remazwi aakashandisa rakashandurwa muChirungu sechinhu chero chakaringana kupfuura “iyo mweya. ” Plato akashandisa nzira yekubvunza maererano nezvekuwanikwa kweChako chaicho. Kune huru unyanzvi mukudzvinyirira vanhu vake; pakugadzira madhiri ake. Maitiro ake ezvigaro zviri nyore uye zvakadzama. Muverengi ane usimbe wepfungwa, angangofarira kuvaraidzwa pane kudzidza, kazhinji anogona kufunga kuti Plato anonakidza. Zviripachena nzira yake yemitauro yaive yekudzidzisa iyo pfungwa, kukwanisa kutevera nzira yekufunga, uye kusakanganwa mibvunzo nemhinduro mudhavhizari; kana imwe yaizotadza kutonga mhedzisiro dzakasvika munhaurwa. Chokwadi, Plato haana kunge akagadzirira kuunza mudzidzi nehuwandu hwezivo. Zvinowanzoitika kuti akafunga kuranga pfungwa in kufunga, zvekuti neyako kufunga anozovhenekerwa uye anotungamirwa kuti ave neruzivo rwechidzidzo chake. Iyi, iyo Sosi nzira, inzira inoenderana yemibvunzo mibvunzo uye mhinduro kana ikateverwa ichabatsira chaizvo mumwe kudzidza kudzidza; uye pakudzidzisa pfungwa kufunga zvakajeka Plato akaita zvakawanda kupfuura chero chero mudzidzisi. Asi hapana zvinyorwa zvakaburukira kwatiri izvo iye anoti chii kufunga chii, kana chii pfungwa ndizvo; kana kuti Chii chaicho Chaicho, kana nzira yekuziva nezvayo. One inofanira kutarisa zvimwe.

Dzidziso yekare yeIndia inopfupikiswa muchidimbu chisina musoro: “izvo unyanzvi iwe ”(tat tvam asi. Dzidziso yacho haina kujekesa, zvisinei, kuti chii chiri "icho" kana icho "ndiwe" uri; kana munzira kuti "izvo" na "iwe" vanoenderana, kana kuti ivo vanozozivikanwa sei. Asi kana mazwi aya ari zvichireva dzinofanira kutsanangurwa maererano nezvinonzwisisika. The pfuma yedzidziso dzese dzeIndia - kutora maonero ezvikoro zvepamusoro-zvinoita senge mune murume mune chinhu chisingafi icho chiri uye chinogara chiri chimwe chikamu chechikonzero kana chakasikwa chinhu chose, sekudonha kwemvura yegungwa chidimbu chegungwa, kana seye spark imwe ine murazvo mauri kwayakatangira uye yairi; uyezve, kuti uyu munhu chimwe chinhu, ichi chakavezwa muiti- kana, sezvazvinodaidzwa muzvikoro zvikuru, murume, kana purusha,-Akaparadzaniswa kubva kunechisikwa chinhu chingori nechidzitiro cheanzwisisiro fungidziro, mazai, anokonzera muiti mune munhu kuti azvifunga seakaparadzaniswa uye somunhu; nepo, ivo vadzidzisi vachidudza, hapana humwe humwe kunze kwechinhu chikuru chakasikwa, chinonzi Brahman.

Dzidziso ndeye, zvakare, kuti zvidimbu zvakavezwa zveBrahman wepasirese zvese zvinoiswa pasi pehupenyu hwevanhu uye kutambudzika zvakangoitika, vasingazive nezve zvavanofungidzira kuzivikanzwa zvauri neyakavanzika Brahman; kusungirirwa pawiricheya yekuzvarwa uye kufa uye zvakare-embodiments mukati muzvarirwo, kusvikira, mushure memazera akareba, zvidimbu zvese zvishoma nezvishoma zvichange zvabatanidzwa zvakare muBrahman wepasirese. Zvinokonzeresa kana zvinodiwa kana kushuvira kwekufamba kwaBrahman kuburikidza nenzira inoomesesa uye inorwadza sezvo zvidimbu kana madonhwe hazvina, zvakadaro, zvakatsanangurwa. Uyezve hazviratidzwe kuti zvinofungidzirwa sei zvakasarudzika Brahman ari kana anogona kubatsirwa nazvo; kana kuti chero yezvimedu zvacho zvinobatsira; kana sei muzvarirwo inobatsirwa. Hupenyu hwese hwehunhu hwakaita senge chinhu chisina basa pasina nguva or Chikonzero.

Zvakadaro, nzira inoratidzwa neiyo munhu anonyatsokwanisa, kutsvaga “kuzviparadzanisa,” kana “kusunungurwa” kubva muhusungwa hwepfungwa huripo kune muzvarirwo, kungaitwa neuchenjeri hwesimba kuti ubve pane misa, kana muzvarirwo fungidziro, uye enda pamberi pekutiza kwakawanda kubva muzvarirwo. rusununguko ichave inowanikwa, izvo zvinonzi, kuburikidza nemaitiro eiyo yoga; nekuti kubudikidza na iyo yoga, zvinonzi, kufunga inogona kurangwa zvekuti murume, ari purusha-Akaratidzwa muiti-Dzidziso dzokudzvinyirira kana kuiparadza manzwiro uye zvido, uye inoparadza pfungwa neunyengedzi mukati mayo kufunga akabirirwa kwenguva refu; nokudaro kusunungurwa kubva ku zvinodiwa yekuenderera mberi kwehupenyu hwevanhu, inozopedzisira yadzoserwa muBrahman wepasirese.

Mune izvi zvese izvi zvinowanikwa zvokwadi, uye saka yezvakanyanya zvakanaka. Iyo yogi inodzidza zvechokwadi kudzora muviri wayo uye kumuranga manzwiro uye zvido. Anogona kudzidza kudzora pfungwa dzake kune nguva kwaanogona, kuda, kuve conscious of of nyaya zvemukati kune avo vanowanzoanzwisiswa nevasina kudzidza manzwi emunhu, uye nokudaro zvinogona kuve zvinogoneka kuti zviongorore uye kuzivana nematunhu mukati muzvarirwo izvo zvakavanzika kune vazhinji vanhu. Iye anogona, nekuenderera mberi, asvika padanho rakakwirira rekubata pamusoro pemamwe mauto e muzvarirwo. Zvese izvo zvisina mubvunzo zvinogadzirisa munhu kunze kwehukuru hwakakura hwevasina kudzidziswa vanoita. Asi kunyangwe maitiro eiyo yoga achifunga "kusunungura," kana "kuzviparadzanisa," akazvimiririra kubva kune neunyengedzi yemanzwiro, zvinoita sezviri pachena kuti haimbotungamire imwe inodarika pane zvakavanzika zve muzvarirwo. Izvi zviri pachena nekuda kwekusanzwisisa maererano ne pfungwa.

The pfungwa iyo yakadzidziswa yoga ndiyo pfungwa-pfungwa, njere. Icho chirevo chakakosha che muiti izvo zvinotsanangurwa mune anozotevera mapeji se muviri-pfungwa, pano kusiyaniswa kubva kune mamwe maviri pfungwa pazviri izvozvi hazvina kusiirwa: pfungwa nokuti kunzwa uye chido ye muiti. The muviri-pfungwa ndiyo chete nzira yakasungirirwa muiti anogona basa kubudikidza nemanzwiro ayo. Iko kushanda kwe muviri-pfungwa inongogumira kune manzwiro, uye saka zvakamanikidza muzvarirwo. Kubudikidza naro munhu akadaro conscious wepasirese mune ayo phenomenal chimiro chete: iyo nyika ye nguva, of neunyengedzi. Nekudaro, kunyangwe mudzidzi akapinza huchenjeri hwake, zvakangodaro nguva zviratidze kuti achiri kutsamira panjere dzake, akasungwa mukati muzvarirwo, isina kusunungurwa kubva ku zvinodiwa yekuenderera mberi kuwanikwa zvakare mumiviri yevanhu. Muchidimbu, zvisinei muiti inogona kunge seinoshanda seayo muviri wayo muchina, haigoni kuzvitsaura kana kuzvisunungura kubva muzvarirwo, haigone kuwana ruzivo rwega kana yeZvo chaiyo, na kufunga with it muviri-pfungwa chete; nekuti izvo zvidzidzo zvinogara zvakavanzika kune ungwaru, uye zvinonzwisiswa chete kuburikidza nekushandisa kwakanyatso kurongeka kwe muviri-pfungwa pamwe pfungwa of kunzwa uye chido.

Izvo zvinoita kunge izvo pfungwa of kunzwa and of chido zvave zvichiteererwa muEast system zve kufunga. Uchapupu hweizvi hunowanikwa mumabhuku mana aPatanjali's Yoga Aphorisms, uye mune dzakasiyana siyana tsananguro dzeiyo yekare basa. Patanjali pamwe ndiye anonyanya kukudzwa uye mumiririri wevazivi veIndia. Zvinyorwa zvake zvakadzama. Asi zvinoita sezviri pachena kuti kudzidzisa kwake kwechokwadi kwave kuraswa kana kuchengetwa chakavanzika; kune anonhuwirira asinganzwisisike anotakura zita rake zvinoita senge zvinoshungurudza kana kuita kuti zvisakwanise izvo chinangwa izvo zvavakatemerwa ivo pachavo. Kuti gakava rakadai raigona sei kuramba risina kubvunzwa kuburikidza nemazana emakore rinofanira kutsanangurwa chete mu chiedza nezvezvinoiswa mune ino uye gare gare zvitsauko zvine kunzwa uye chido mumunhu.

Dzidziso yekuMabvazuva, sedzimwe huzivi, ine hanya nechakavanzika cha conscious pachavo mumuviri wemunhu, uye chakavanzika cha Hukama pakati peiyo pachavo nemuviri wayo, uye muzvarirwo, uye zvakasikwa zvese. Asi vadzidzisi veIndia havaratidze kuti vanoziva chii ichi conscious ivo pachavo - murume, purusha, akafukidzwa muiti—Zvinosiyaniswa kubva muzvarirwo: hapana musiyano wakajeka wakaitwa pakati pe muiti-muviri-muviri nemuviri uri muzvarirwo. Kutadza kuona kana kuti nguva kunze kwemusiyano uyu zviri pachena nekuda kwekuziva zvisiri izvo kana kusanzwisisika kunzwa uye chido. Izvo zvinodikanwa kuti kunzwa uye chido tsanangurwa pane izvi nguva.

Kufunga kwe kunzwa uye chido inosvitsa chimwe chezvakakosha uye zvinosvika kure zvidzidzo zvinotaurwa mubhuku iri. Kukosha kwayo uye kukosha kwayo hakufanire kuvezwa. The kunzwisisa uye kushandiswa kwe kunzwa uye chido zvinogona kureva kutendeuka nguva mu budiriro wevanhu uye we Humanity; inogona kusunungura vanoita kubva kunhema kufunga, dzidziso dzenhema, zvinangwa zvekunyepedzera, izvo ivo vakazvichengetedza ivo vari murima. Zvinoburitsa dzidziso yenhema yakagamuchirwa zvisingaite; iko kutenda kwakadzika midzi kwazvo muna kufunga of vanhu izvo sezviri pachena hapana kufunga yekuzvibvunza.

Izvi ndizvo: Wese munhu akadzidziswa kutenda kuti pfungwa dzemuviri vashanu mukati nhamba, Uye kuti kunzwa ndeimwe yemanzwiro. Manzwiro, sezvakataurwa mubhuku rino, ndiwo zvidzidzo of muzvarirwo, chekutanga zvisikwa conscious as zvavo mabasa asi asina ungwaru. Kune mana chete manzwi: kuona, kunzwa, tora, uye kunhuwa; uye panzimbo imwe neimwe pane yakakosha nhengo; asi hapana wakasarudzika nhengo kunzwa nekuti kunzwa- kunyangwe ichinzwa kuburikidza nemuviri — haisi yemuviri, kwete we muzvarirwo. Icho chimwe chezvinhu zviviri izvi muiti. Mhuka zvakare kunzwa uye chido, asi mhuka dzinogadziridzwa kubva kumunhu, sezvakatsanangurwa gare gare.

Izvi zvakafanana zvinofanirwa kutaurwa nezvazvo chido, chimwe chikamu che muiti. Kunzwa uye chido dzinofanira kugara dzakatariswa pamwe, nekuti hadziyananisi; uye haigoni kuvapo pasina mumwe; vakafanana namatanda maviri emagetsi, iwo maviri emativi emari. Naizvozvo bhuku iri rinoshandisa izwi rekuti: kunzwa-and-chido.

Kunzwa-and-chido ye muiti isimba rakangwara naro muzvarirwo uye pfungwa dzinosimuka. Iyo iri mukati meiyo simba rekugadzira iyo iripo pese pese; pasina izvozvo upenyu zvaizopera. Kunzwa-and-chido ndiko kutanga uye kusingaperi kusikwa kwekugadzira unyanzvi Izvo zvinoratidzwa zvinhu zvese, zvinogamuchirwa, zvinoumbwa, nekumisikidzwa, kana zvichitaridzwa, kunyange nedenga re vanoita mumiviri yevanhu kana yeavo ari weHurumende yenyika, kana makuru Njere. Kunzwa-and-chido iri mukati mezviitiko zvese zvehungwaru.

Mumuviri wemunhu, kunzwa-and-chido ndiro simba rekuziva inoshanda uyu muzvarirwo muchina. Hakuna imwe yedzimwe pfungwa ina-inonzwa. Kunzwa, iripo ye muiti, ndeiri mumuviri unonzwa, unonzwa muviri uye nekunzwa izvo zvinovezwa kumuviri nepfungwa ina, manzwiro. Kupfuurirazve, inogona mumatanho akasiyana-siyana kuona zvirevo zvepamusoro, sengemood, an atmosphere, fungidziro; inogona kunzwa chii rudyi uye chii zvakaipa, uye inogona kunzwa yambiro ya hana. chido, iyo inoshanda mamiriro, ndeayo simba rekuziva iyo inofambisa muviri mukuita kwe muiti's chinangwa. The muiti mabasa panguva imwe cheteyo muzvinhu zvese zviri zviviri: nokudaro zvese chido anobva kuna a kunzwa, uye zvese kunzwa inopa kune a chido.

Iwe unenge uchitora danho rakakosha munzira yekuziva kwe conscious kuzvibata mumuviri paunofunga iwe sewakangwara kunzwa ratidza kuburikidza neyavo yekuzvidira sisitimu system, semusiyano kubva mumuviri waunonzwa, uye panguva imwe chete seya simba rekuziva of chido kuyenderera neropa rako, asi risiri iro ropa. Kunzwa-and-chido inofanirwa kuumbiridza manzwi mana. An kunzwisisa yenzvimbo uye basa of kunzwa-and-chido ndiro nguva wekubva kubva kuzvitendero izvo kwakonzera mazera mazhinji vanoita in vanhu kuti vazvifunga sevanhuwo zvavo. With izvi kunzwisisa of kunzwa-and-chido mune munhu, uzivi hweIndia hunogona ikozvino kuenderera pamwe nekutenda kutsva.

Dzidziso yekuMabvazuva inoziva iyo chokwadi kuti vasvike pakuziva ivo conscious pachako mumuviri, munhu anofanira kusunungurwa kubva kuna neunyengedzi yemanzwiro, uye kubva kunhema kufunga uye chiito chinokonzerwa nekutadza kudzora wega manzwiro uye zvido. Asi haripfuure kusanzwisisika kwepasirese kwekuti kunzwa nderimwe re pfungwa dzemuviri. Kusiyana neizvozvo, vadzidzisi vanotaura kuti kubata kana kunzwa izano rechishanu; kuti kuchiva kuri kwemuviri zvakare. uye kuti zvose kunzwa uye chishuvo zvinhu zve muzvarirwo mumuviri. Zvinoenderana neichi chipfungwa chinopokana kuti purusha, or atman-Akaratidzwa muiti, kunzwa-and-chido-Kudzvinyirira zvachose kunzwa uye unofanirwa kuparadza zvachose, "kuuraya", chishuwo.

Mu chiedza yezvakaratidzwa pano maererano kunzwa-and-chido, zvinoita kunge dzidziso yeEast iri kuraira zvisingaite. Iyo isingafi isingagone pachako mumuviri haigone kuzviparadza. Dai zvaigoneka kuti muviri wemunhu uenderere mberi nekugara pasina kunzwa-and-chido, muviri unenge uchingoriwo usinganzwisisike wekufema.

Kunze kwekusanzwisisa kwavo kunzwa-and-chido ivo vadzidzisi veIndia havapi chiratidzo chekuva neruzivo kana kunzwisisa kwe Triune Self. Mune chirevo chisina kujeka: "iwe unyanzvi kuti, ”" panofanira kutaurwa kuti "iwe" uyo anotaurwa ndiye murume, purusha-munhu akazvimiririra; uye kuti "icho" icho "iwe" chinoratidzwa nechero ndiye munhu wepanyika, Brahman. Hapana musiyano uripo pakati pe muiti uye muviri wayo; uye nenzira imwecheteyo pane kutadza kuenderana kusiyanisa pakati pezvose Brahman nezvose zvakasikwa muzvarirwo. Kubudikidza nedzidziso yeye Brahman wepasirese sosi uye kuguma kwevose vane vanhu vakasarudzika, mamirioni asina kujairika vanoita zvakachengetwa mukati kusaziva dzeSelves yavo chaiyo; uyezve nekuuya kwave kutarisira, kunyangwe kushuvira, kurasikirwa mune yepasirese Brahman icho chiri chinhu chakakosha chinhu icho munhu chero angave nacho: chimwe chaicho kuzivikanzwa zvauri, wega wega hukuru Hwako, pakati pevamwe vanhu vasingafi veSelves.

Kunyangwe zviri pachena kuti uzivi hwekuMabvazuva hunowanzochengeta muiti batanidzwa ne muzvarirwo, uye kusaziva yeZvechokwadi chaiye, zvinoita sezvisina musoro uye zvisingaite kuti dzidziso idzi dzaigona kuve dzakavambwa madziri kusaziva; kuti ivo vaigona kuve vakasimudzirwa nechinangwa chekuchengetedza vanhu kubva muchokwadi, uye zvakadaro mukuzviisa pasi. Asi, zvinogoneka kuti zviripo nezvimiro, kunyangwe vangave vechinyakare sei, ingori zvidzoreso zvekare zveyakakura tsika iyo yakange yaburuka kubva muchivanhu yakanyangarika uye yakada kukanganikwa: dzidziso inogona kuve iri kujekesa zvechokwadi; zvinozivikanwa kunzwa-and-chido sekusafa muiti-muviri-muviri; izvo zvakaratidza muiti nzira yekuziva kwayo Izvo zvakajairwa zvezviripo nezvimiro kuraira kwakadaro kuitika; uye kuti mukufamba kwemakore, dzidziso yepakutanga yakasimbisa dzidziso yeBrahman wepasirese uye nedzidziso dzakasarudzika dzaizopedza kusafa. kunzwa-and-chido sechinhu chinopesana.

Kune hupfumi husina kuvanzika zvachose: Iyo Bhagavad Gita, inonyanya kukosha yezvishongo zveIndia. Iri pearl yeIndia kupfuura mutengo. Zvokwadi yakaiswa naKrishna kuna Arjuna ndeyekudenga, yakaisvonaka, uye isingaperi. Asi iyo nguva iri kure yenhoroondo umo mutambo wakaiswa uye unobatanidzwa, uye dzidziso dzekare dzeVedic umo chokwadi chayo chakafukidzwa uye chakafukidzwa, chinoita kuti zvitiomesere isu kuti tinzwisise izvo mavara ari Krishna naArjuna; maitiro avo anehukama kune mumwe nemumwe; chinzvimbo chemumwe neumwe kune mumwe, mukati kana kunze kwemuviri. Dzidziso mumitsetse iyi inokudzwa izere zvichireva, uye inogona kuve yakakosha kwazvo. Asi yakasanganiswa uye yakavanzika nedzidziso dzezvakarekare uye nedzidziso dzerugwaro zvekuti kukosha kwayo kwakatombovanzika, uye kukosha kwayo kwakaderedzwa.

Nekuda kwekushomeka kwakanyanya kujekesa mune yeEpenzi uzivi, uye iyo chokwadi kuti zvinoratidzika sekuzvipokana segwara rekuti uzive wega mumuviri uye neKwekwe chaiko, dzidziso yekare yekuIndia inoita kunge isina chokwadi uye isina kuvimbika. One inodzokera kuMadokero.

NezvechiKristu: Mhedzisiro chaiye uye nhoroondo yechiKristu ndeyekudzikama. Zvinyorwa zvakawanda zvakakura kubva mumazana emakore ekuedza kutsanangura kuti dzidziso idzi ndei, kana kuti chii chavakaronga kuva. Kubva pamavambo ekutanga pane dzidziso zhinji yekudzidzisa; asi hapana zvinyorwa zvakaburuka zvinoratidza ruzivo rwezvakange zvakarongwa uye zvakadzidziswa pakutanga.

Mifananidzo uye kutaura mukati Evhangeri vanopa humbowo hwehukuru, kupusa, uye chokwadi. Asi kunyange avo ivo vakatanga kutumirwa iwo mharidzo nyowani havanzwisisi. Mabhuku acho akatwasuka, haana chinangwa chekutsausa; asi zvimwe chete nguva vanotaura kuti pane zvemukati zvichireva ndezvevasanangurwa; dzidziso yakavanzika haina kuitirwa munhu wese asi ye "ani nani unotenda." Zvirokwazvo, mabhuku azere nezvakavanzika; uye zvinofanirwa kufungidzirwa kuti vanovhara dzidziso yaizivikanwa nevashoma vakatanga. Baba, Mwanakomana, Mweya Mutsvene: izvi zvinhu zvakavanzika. Zvakavanzika, zvakare, ndezvisina Mufungo Kufunga uye kuberekwa uye upenyu raJesu; Saizvozvo nekurovererwa kwake, rufu, uye kumuka. Zvakavanzika, pasina mubvunzo, ndizvo denga uye gehena, Uye Dhimoni, neushe hwe Mwari; nekuti hazvibviri kuti zvinyorwa izvi zvakagadzirirwa kunzwisiswa maererano nemanzwiro, pane se zviratidzo. Zvakare, mumabhuku ese mune mitsara uye mazwi ayo zvakajeka kuti haafanire kutorwa sezvaari chaizvo, asi panzvimbo pisinganzwisisike; uye vamwe zvakajeka vanogona kuve nekukosha chete kumapoka akasarudzwa. Kupfuurirazve, hazvina musoro kufunga kuti mifananidzo uye zvishamiso zvingadai zvakabatana sechokwadi chaicho. Zvakavanzika mukati-asi hapana kwese zvakavanzika zvakaziviswa. Chakavanzika ichi ndechei?

Izvo chaizvo zvinoonekwa chinangwa of Evhangeri kudzidzisa kunzwisisa uye kurarama kwemukati upenyu; zvemukati upenyu izvo zvaizovandudza muviri wemunhu uyezve nekukunda rufu, kudzoreredza muviri wemuviri nekusingaperi upenyu, iyo nzvimbo inonzi yakawa kubva mukati -ayo "kuwa" kwayo iri "yekutanga." chivi. ” Pane imwe chete nguva zvirokwazvo kunofanira kuve kwaive neiyo chaiyo yedzidziso yekuraira iyo yaizojekesa chaizvo kuti munhu angararama sei mukati mekunze upenyu: kuti mumwe anogona sei, kuburikidza nekuita kudaro, kuti apinde muruzivo rwePamoyo chaiye. Kuvapo kwedzidziso yakavanzika yakadaro inokurudzirwa mune zvakanyorwa zvechiKristu zvekutanga nezvirevo zvezvakavanzika nezvakavanzika. Zvakare zvinoita sezviri pachena kuti mifananidzo iyi fananidzo, fananidzo: dzimba dzekunyepedzera uye zvivezwa zvekutaura, zvichishandira semota dzekuburitsa kwete chete mienzaniso yetsika uye dzidziso dzakanaka, asiwo zvimwe zvemukati, zvekusingaperi zvokwadi sezvikamu zveiyo chaiyo dzidziso yemirairo. Nekudaro, Evhangeri, sezvavanenge nhasi, kushomeka kubatana izvo zvaizodiwa kugadzira hurongwa; izvo zvaburukira kwatiri hazvina kukwana. Uye, pamusoro pezvakavanzika umo dzidziso dzakadai dzaivanzirwa, hapana kiyi inozivikanwa kana kodhi yakapihwa kwatiri iyo yatinogona kuvhura kana kutsanangura.

Iye anonzwisisika uye akatsanangudza kwazvo dzidziso dzekutanga dzatinoziva ndiPaul. Mashoko aakashandisa aifanirwa kugadzira ake zvichireva zvijekese kune avo vakanyorerwa kwavari; asi zvino zvinyorwa zvake zvinoda kududzirwa maererano nezuva razvino. “Tsamba yekutanga yaPaul kuvaKorinde,” chitsauko gumi neshanu, inotaura uye nekuyeuchidza dzimwe dzidziso; mimwe mirairo chaiyo ine chekuita nezve kurarama kwemukati upenyu. Asi zvinofanirwa kufungidzirwa kuti dzidziso idzodzo dzainge dzisina kuitirwa kuti dzinyore, dzingaite sedzakanzwisisika-kana kuti zvimwe dzakarasika kana kuti dzakasiiwa kubva mune izvo zvakanyorwa zvadzika. Pane zvese zviitiko, "Iyo Nzira" haina kuratidzwa.

Nei chokwadi chakapihwa mukati fomu zvezvakavanzika? The Chikonzero zvinogona kunge zviri izvo mitemo yenguva yairambidza kuparidzwa kwedzidziso nyowani. Kutenderera kwedzidziso isingazivikanwe kana dzidziso kwaigona kuve kwakarangwa na rufu. Chokwadi, ngano ndeyekuti Jesu akatambura rufu nekurovererwa nekuda kwekudzidzisa kwake kwechokwadi nzira nenzira uye upenyu.

Asi nhasi, zvinonzi, zviripo rusununguko yekutaura: imwe inogona kutaura pasina kutya of rufu izvo munhu anotenda maererano nezvakavanzika zve upenyu. Izvo chero munhu anofunga kana kuziva nezvebumbiro uye kushanda kwomuviri wemunhu uye we conscious pachako inogara mariri, ichokwadi kana nepfungwa izvo zvinogona kuve nazvo maererano na Hukama pakati peyavo yakaverengerwa neiyo chaiyo Yeku, uye nezve nzira yekuziva-izvi hazvifanire kuvanzika, nhasi, mumashoko ezvakavanzika anoda kiyi kana kodhi kunzwisisa. Munguva dzazvino uno "mazano" uye "mapofu," zvese zvakavanzika uye "kutanga," mumutauro wakasarudzika wezviratidzo, unofanirwa kuve chiratidzo kusaziva, egotism kana sordid kutengeserana.

Pasinei nezvikanganiso uye kupatsanurana uye mapato mapato; zvisinei nekududzirwa kwakasiyana-siyana kwedzidziso dzayo dzisinganzwisisike, Chikristu chakapararira kumatunhu ese epasi. Zvichida kupfuura chero zvimwe kutenda, dzidziso dzayo dzakabatsira kuchinja nyika. Panofanira kuve nezvokwadi mudzidziso, zvisinei dzingave dzakavanzika, idzo, kwerinosvika zviuru zviviri zvemakore, dzakasvika pamoyo yevanhu uye ikamutsa iwo Humanity mavari.

Chokwadi chisingaperi chakagara mukati Humanity, mu Humanity ndiko kuwanda kwezvose vanoita mumiviri yevanhu. Chokwadi ichi hachifanirwe kudzvanywa kana kukanganikwa zvachose. Muzera chero ripi zvaro, mune chero uzivi kana kutenda, chokwadi chichaonekwa ndokuwazve, chero zvachinja nezvimiro.

One fomu umo mamwe echokwadi ichi akakandwa Freemasonry. Iyo Masonic yekuraira yakare senge rudzi rwevanhu. Iyo ine dzidziso dzekukosha kukuru; zvakakura kwazvo, mukati chokwadi, pane inotenderwa nevaMasoni vanovavarindi vavo. Iyo yekuchengetedza yakachengetedza mabheti ekare eruzivo ruzivo pamusoro pekuvakwa kwemuviri wekusingaperi kune uyo hana isingafi. Mutambo waro usinganzwisisike une chekuita nekuvakwa kwetembere iyo yakaparadzwa. Izvi zvakakosha zvikuru. Tembere ndiyo chiratidzo yemuviri wemunhu iyo munhu yaanofanira kuvaka patsva, kuiswazve, kuve muviri wenyama unozove nekusingaperi, usingaperi; muviri uchave ugaro hwakakodzera hweiyo panguva iyoyo hana isingafi muiti. "Shoko" iro "rakarasika" ndiro muiti, yakarasika mumuviri wayo wevanhu — matongo eichimbova tembere huru; asi izvo zvichazozviona zviripo sezvo muviri uchigadzirwazve uye muiti anotora kuzvidzora.

Iri bhuku rinounza iwe zvimwe chiedza, zvakawanda chiedza ako kufunga; chiedza kuwana yako "Nzira" kuburikidza upenyu. The chiedza izvo zvinounza, zvisinei, hazvisi a Chiedza chechisikigo; chitsva chiedza; nyowani, nekuti, kunyangwe yaivepo newe, hauzive. Mumapeji aya anonzi Kuziva chiedza mukati; ndizvozvo chiedza iyo inogona kukuratidza zvinhu sezvavari, izvo chiedza ye ruzivo izvo iwe une hukama. Imhaka yekuvapo kweizvi chiedza kuti iwe unokwanisa kufunga mukugadzira pfungwa; pfungwa kuti akusunge iwe muzvarirwo, kana kuti kukusunungura kubva kuzvinhu zve muzvarirwo, sezvaunosarudza uye kuda. Chaiyo kufunga iko kubata kwakasimba uye kutarisa kwe Kuziva chiedza mukati mechinyorwa che kufunga. Nezvako kufunga unoita yako ramangwana. Rudyi kufunga ndiyo nzira yekuziva iwe pachako. Icho chinogona kukuratidza nzira, uye chinogona kukutungamira munzira yako, ndicho chiedza ye ruzivo, ivo Kuziva chiedza mukati. Muzvitsauko zvinotevera zvinoudzwa kuti izvi sei chiedza inofanira kushandiswa kuitira kuti ive nezvimwe chiedza.

Bhuku rinoratidza izvozvo pfungwa zvinhu chaizvo, zvisikwa chaizvo. Izvo chete zvinhu chaizvo izvo zvinogadzirwa nemunhu ndezvake pfungwa. Iri bhuku rinoratidza maitiro epfungwa ayo pfungwa vakasikwa; uye izvo zvakawanda pfungwa anogara kwenguva refu kupfuura muviri kana uropi kubudikidza nazvo izvo zvakagadzirwa. Zvinoratidza kuti pfungwa murume anofunga ndizvo zvinokwanisa, bhuruu prints, magadzirirwo, mhando kubva kwaanovaka kunze zvinhu zvinooneka zvinhu zvaakachinja kumeso muzvarirwo, uye akaita icho chinonzi nzira yake yekurarama uye budiriro yake. pfungwa mazano here kana nezvimiro mukati maro uye pamusoro pacho izvo zvigadzirwa zvakavakirwa uye zvichichengetwa uye zvinoparara. Bhuku rinotsanangura kuti izvo zvisingaoneki pfungwa zvemunhu zvinobuda kunze sezvakaita uye zvinhu uye zviitiko zvewake munhu uye zvakaunganidzwa upenyu, achigadzira yake ramangwana kuburikidza upenyu pashure upenyu nepanyika. Asi zvinoratidzawo kuti munhu anogona sei kudzidza kufunga pasina kusika pfungwa, uye nokudaro adzore ake ramangwana.

Izwi pfungwa sekushandiswa kwese kwese izwi rekusanganisa-iro rinoitwa kuti ushande kune ese marudzi e kufunga, zvisina tsarukano. Zvinowanzofungidzirwa kuti murume ane chete pfungwa. Chaizvoizvo zvitatu zvakasiyana uye zvakasiyana pfungwa, ndiko kuti, nzira dze kufunga pamwe Kuziva chiedza, vari kushandiswa nevakafukidzwa muiti. Izvi, zvambotaurwa, ndeizvi: muviri-pfungwa, ivo pfungwa-pfungwa, Uye chido-pfungwa. pfungwa ndiko kushanda kwehungwaru-nyaya. Naizvozvo pfungwa hazvishande akazvimiririra muiti. Iko kushanda kweumwe neumwe wevatatu pfungwa zvinoenderana neakasungirirwa kunzwa-and-chido, ivo muiti.

The muviri-pfungwa ndiyo inowanzotaurwa sey pfungwa, kana kungwara. Iko kushanda kwe kunzwa-and-chido semufambisi wemuviri muzvarirwo, semashandisi emuchina wemuviri wemunhu, saka ndosaka anonzi apa muviri-pfungwa. Ndiwo chete pfungwa iyo yakagadzirirwa uye iyo inoshanda muchikamu ne uye kuburikidza ne pfungwa dzemuviri. Saka chiridzwa chinoshandiswa nacho muiti is conscious anokwanisa kuita mukati uye mukati uye kuburikidza nyaya yeyenyika yekunyama.

The pfungwa-pfungwa uye chido-pfungwa iko kushanda kwe kunzwa and of chido zvisinei kana zvine chekuita nenyika yepanyama. Izvi zviviri pfungwa dzinenge dzakanyura zvakakwana mukati uye dzakadzorwa uye dzikamiswa na muviri-pfungwa. Naizvozvo zvinobatika zvese zvevanhu kufunga rakagadzirwa kuti rifanane ne kufunga ye muviri-pfungwa, inosunga the muiti to muzvarirwo uye inodzivirira kufunga pachayo sechinhu chakasiyana nemuviri.

Izvo izvo nhasi zvinonzi psychology haisi sainzi. Psychology yemazuva ano yakatsanangurwa sekudzidza kwehunhu hwevanhu. Izvi zvinofanirwa kutorwa kureva kuti ndiko kudzidziswa kwezvinhu kubva kuzvinhu nemasimba e muzvarirwo izvo zvinoitwa kuburikidza nemanzwiro ari pamunhu mashandiro emunhu, uye mhinduro yechimiro chemunhu kune zvinofungidzirwa zvakagamuchirwa. Asi izvo hazvisi psychology.

Hakugoni kuve nerudzi rwese rwepfungwa sesainzi, kudzamara paine mhando ye kunzwisisa nezve psyche chii, uye chii icho pfungwa ndizvo; uye kuziva maitiro e kufunga, of sei pfungwa mabasa, uye yezvinokonzera uye mhedzisiro yekushanda kwayo. Nyanzvi dzezvepfungwa vanobvuma kuti havazive kuti zvinhu izvi chii. Asati psychology isati yagona sainzi yechokwadi panofanira kunge paine zvimwe kunzwisisa kwekuwirirana kushanda kwevatatu pfungwa ye muiti. Iyi ndiyo nheyo pane iyo inogona kuvandudzwa sainzi yechokwadi yepfungwa uye nehukama hwevanhu. Mune aya mapeji anoratidzwa kuti kunzwa uye chido zvakanangana zvakananga ne chechikadzi, achitsanangura kuti mumurume the kunzwa chimiro chinotongwa na chido uye kuti mumukadzi chido chimiro chinotongwa na kunzwa; uye kuti mumunhu wese kushanda kweiyo irikuramba iko zvino muviri-pfungwa yakada kufanana neiyo kana imwe yeiyi, maererano nebonde remuviri wavari kushanda. uye zvinoratidzwa, zvakare, kuti hukama hwevanhu hwese hunotsamira pakushanda kwemuviri-pfungwa yevarume nevakadzi muhukama hwavo kune mumwe nemumwe.

Nyanzvi dzemazuvano dzepfungwa hadzidi kushandisa izwi mweya, kunyangwe rave richishandiswa kwazvo mumutauro weChirungu kwemazana emakore. The Chikonzero nekuti izvi ndizvo zvinhu zvakarehwa pamusoro peizvo mweya chii kana chinoita, kana chinangwa iyo inoshanda, yave isina kujeka, uye kusahadzika uye nekuvhiringidza, kuti ibvumidze kudzidza kwesainzi kwechinyorwa. Panzvimbo iyoyo, ivo vezvepfungwa vakatora senge iri chidzidzo chavo chemuchina wemhuka yemunhu nemaitiro acho. Izvo zvakanzwisisika uye zvakabvumiranwa nevanhu kazhinji, zvisinei, kuti murume anoumbwa ne "muviri, mweya, uye mweya. ” Hapana kusava nechokwadi kuti muviri chinhu chemhuka; asi nezve mweya uye mweya pakave nekusagadzikana kwakawanda uye kufungidzira. Pane izvi zvakakosha bhuku rino rakajeka.

Iri bhuku rinoratidza kuti vapenyu mweya ndeyechokwadi uye chaicho chokwadi. Zvinoratidza kuti chinangwa uye kushanda kwayo kwakakosha muchisiko urongwa, uye kuti isinga goneswe. Zvinotsanangurwa kuti izvo zvave zvichinzi mweya ndiwo yemhando unit-imba chekutanga, mumwe chikwata chechinhu; uye kuti izvi conscious asi chisingaverengeki chinhu chakanyanya kunaka kupfuura zvese zvisikwa zvikamu Mukugadzirwa-kwemuviri, ndewevakuru chekutanga yunivhesiti mubato remuviri, yafambira mberi pabasa iro mushure mekudzidziswa basa rakawanda mune zvuru zvishoma mabasa zvinosanganisira muzvarirwo. Kuita kudaro kuwanda kwezvose muzvarirwo's mitemo, iyi unit yakakwanira kushanda se automatic general maneja we muzvarirwo mumuviri wemunhu mashini; nekudaro zvinoshanda zvisingafi muiti kuburikidza nehuviri hwayo zvekare nekuvaka nguva nenguva muviri mutsva wenyama we muiti kuti upinde mukati, uye nekuchengetedza uye kugadzirisa iyo muviri kwenguva yakareba se ramangwana ye muiti zvingangoda, sezvakatarwa na muiti's kufunga.

ichi chikwata anonzi kufema-fomu. Chinhu chinoshanda che kufema-fomu ndiro kufema; the kufema ndiro upenyu, ivo mweya, yemuviri; inopinda mukati mechimiro chose. Chimwe chikamu che kufema-fomu, inongoitika, ndiyo fomu kana modhi, iyo muenzaniso, iyo furu, zvichienderana nekuti iyo yakagadzirwa yakavakwa kuva inoratidzika, inovapo kuvapo nechiitiko cheicho kufema. Saka zvinhu zviviri izvi kufema-fomu inomirira upenyu uye fomu, ine iko kurongeka.

Saka chirevo icho munhu chine muviri, mweya, uye mweya inogona kunzwisiswa nyore se zvichireva kuti muviri wenyama unoumbwa nehuremu nyaya; kuti mweya ndiro upenyu yemuviri, mupenyu kufema, ivo kufema of upenyu; uye kuti mweya zviri mukati fomu, iyo nzira isingaori, yeiyo chimiro chinoonekwa; Uye nekudaro vapenyu mweya chisingaperi kufema-fomu iyo inoita, inochengetedza, inogadzirisa, uye inovakazve iyo yenyama yemunhu.

The kufema-fomu, mune mamwe matanho ekushanda kwayo, inosanganisira iyo iyo psychology yakadana iyo subconscious pfungwa, uye vasingazivi. Inobata iyo inomira nenjodzi sisitimu. Muizvi basa it mabasa maererano nezviratidziro zvaano gamuchira kubva muzvarirwo. Izvo zvakare zvinotakura kufamba kwekuzvidira kwemuviri, sekurairwa ne kufunga ye muiti-muviri-muviri. Saka zvinodaro mabasa kunge buffer pakati muzvarirwo uye mutorwa usingafi uri mumuviri; iyo automaton ichipindura isingaoni kune zvinokanganisa zvinhu uye masimba e muzvarirwo, uye kuna kufunga ye muiti.

Muviri wako ndizvo chaizvo zvakakonzerwa neyako kufunga. Chero zvingave zvinoratidza hutano kana chirwere, iwe unozviita nezvako kufunga uye kunzwa uye kushuva. Muviri wako uripo wenyama chiri chiratidzo chekusafa kwako mweya, yako kufema-fomu; ndizvo zva kunze ye pfungwa yehupenyu hwakawanda. Icho chinooneka chinyorwa chako kufunga uye zviito sa muiti, kusvika panguva ino. Muizvi chokwadi inonyepa hutachiona hwekusakwana kwemuviri uye kusafa.

Hakuna chinhu chinoshamisa kwazvo nhasi mupfungwa yekuti mumwe munhu achazosvika conscious kusafa; kuti pakupedzisira achawanazve mamiriro ezvinhu akakwana kubva kwaakabva pakutanga. Dzidziso yakadaro mukusiyana nezvimiro rave riripo nguva zhinji kuMadokero kweanoda kusvika zviuru zviviri zvemakore. Munguva iyoyo nguva yakapararira nepasirese zvekuti mazana emamirioni vanoita, patsva zvakare pasi pano kuburikidza nemazana emakore, zvakaunzwa mukuwudzwazve nechipfungwa sechipo chakabatwa chokwadi. Kunyangwe zvichine zvishoma kunzwisisa nezvazvo, uye zvichiri zvishoma kufunga nezvazvo; kunyange zvikatsauswa kuti zvigutise manzwiro uye zvido zvevanhu vakasiyana; uye kunyangwe ichigona kutariswa zvakasiyana nhasi nhasi kusava nehanya, kusimba, kana kushamisika, zano iri chikamu chemamiriro kufunga maitiro ezuva ranhasi Humanity, uye saka yakafanirwa nekufungwa nekufunga.

Zvimwe zvirevo zviri mubhuku rino, zvakadaro, zvingaite sezvisinganzwisisike, kunyange zvinoshamisa, kusvikira zvakakwana kufunga akapiwa kwavari. Semuenzaniso: zano rekuti muviri wemunhu riitwe kuti risingaori, risingaperi; inogona kuve yakagadzirwazve uye kudzoserwa kune mamiriro ekukwana uye asingaperi upenyu kubva kwairi muiti kare kare yakakonzera kuwa; uye, zvakare, iyo pfungwa yekuti iyo mamiriro ekukwana uye asingaperi upenyu ichawanikwa, kwete mushure rufu, kwete mune imwe kure kure nekunetsa mushure meizvi, asi munyama wepanyika mumwe achiri mupenyu. Izvi zvingaite senge zvinoshamisa kwazvo, asi kana zvikaongororwa nehungwaru hazvizoite kunge zvisina musoro.

Izvo zvisina musoro ndezvekuti muviri wemuviri wemunhu unofanira kufa; zvichinyanyisa kusanzwisisisika iko kutsanangurwa kwazvinongoitwa na kufa uyo anogona kurarama nekusingaperi. Masayendisiti ave kunonoka kutaura kuti hapana chikonzero nei upenyu yemuviri haifanire kuwedzerwa nekusingaperi, kunyangwe ivo vasingatauri kuti izvi zvingaitwe sei. Zvirokwazvo, miviri yevanhu yakagara ichizviisa pasi rufu; asi vanofa nekuti hapana kuedza kwakakwana kwakaitwa kuti vazvitorezve. Mubhuku rino, muchitsauko Iyo nzira huru, zvinotaurwa kuti muviri unogona sei kugadzirwazve, unogona kudzoserwa kumamiriro ezvinhu akakwana woitwa tembere yezvizere Triune Self.

Bonde simba ndechimwe chakavanzika chinofanira kugadziriswa nemurume. Inofanirwa kuve chikomborero. Panzvimbo iyoyo, munhu kazhinji anogadzira muvengi wake, wake Dhimoni, anogara aripo uye kwaasingazotiza kubva kwaari. Iri bhuku rinoratidza sei, ne kufunga, kurishandisa sesimba guru rezvakanaka zvarinofanira kuva; uye sei kunzwisisa uye kuzvidzora kugadzirisa muviri zvakare uye kuzadzisa zvinangwa zveumwe uye chinangwa mune inogara ichienderera madhigirii echibatsiro.

ose munhu Chakavanzika chakapetwa: chakavanzika chake, uye chakavanzika chemuviri chaari. Iye anacho uye ndiko kukiya uye kiyi yezvakavanzika zvakapetwa. Muviri ndiko kukiya, uye ndiye kiyi mune kukiya. A chinangwa zvebhuku rino ndere kukuudza nzira yekuzvinzwisisa iwe seiyi kiyi yechakavanzika chako pachako; nzira yekuzviwana iwe uri mumuviri; nzira yekuwana uye kuziva yako chaiyo Kuzviziva iwe; maitiro ekushandisa iwe pachako kiyi yekuvhura kukiya inova muviri wako; uye, kuburikidza nemuviri wako, maitiro ekunzwisisa uye kuziva zvakavanzika zve muzvarirwo. Iwe uri mukati, uye iwe uri weanoshanda, wega muviri wemuchina we muzvarirwo; inoita uye inobata ne mukati uye mukati Hukama to muzvarirwo. Paunogadzirisa chakavanzika chako seicho muiti yako Kuzviziva iwe uye anoshanda wemuchina wako wemuchina, iwe uchaziva- mune zvese zvese uye zvizere- kuti mabasa ye zvidzidzo yemuviri wako mitemo yechisikigo. Iwe unozoziva inozivikanwa pamwe neiyo isingazivikanwe mitemo yechisikigo, uye ugone basa mukuwirirana nevakuru muzvarirwo muchina kuburikidza neiyo yayo yemuviri muchina urimo iwe urimo.

Chimwe chakavanzika ndeche nguva. nguva inogara iripo senge yakajairika nyaya yekukurukurirana; zvakadaro kana mumwe munhu akaedza kufunga nezvazvo uye kutaura kuti chii chaizvo, zvinobva zvave zvisinganzwisisike, zvisina kujairika; haigoni kubatwa, mumwe anotadza kuibata; inosimuka, yopukunyuka, uye inopfuura imwe. Izvo zvairi hazvina kutsanangurwa.

nguva Shanduko ye zvidzidzo, or of mases of zvidzidzo, mavari Hukama kune mumwe nemumwe. Izvi zviri nyore tsananguro inoshanda kwese kwese uye pasi pese mamiriro ezvinhu kana mamiriro, asi inofanira kunge yakadaro kufunga of uye yakaiswa munhu asati azvinzwisisa. The muiti anofanira kunzwisisa nguva uchiri mumuviri, muka. nguva inoita kunge yakasiyana mune dzimwe nyika uye nyika. Ku conscious muiti nguva inoita kunge isiri imwechete ikamuka senge irimo kurota, kana uchinge wakadzika hope, kana kana muviri uchifa, kana uchipfuura wakatevera rufu inodaro, kana ichamirira chivakwa uye kuberekwa kwemuviri mutsva ichagara nhaka pasi. Imwe yeiyi yeizvi nguva Nguva dzine "Pakutanga," inoteedzana, uye magumo. nguva inoita kunge inokambaira muudiki, ichimhanya muhudiki, uye nhangemutange mune inowedzera nekukurumidza kusvika rufu yemuviri.

nguva iyo webhu yekushandurwa, yakarukwa kubva kusingaperi kuenda kumuviri wemunhu unochinja. Chiuno chakarukwa newebhu kufema-fomu. The muviri-pfungwa ndiye anogadzira uye anoshanda seayo, chisviniro chewebhu, uye anoruka zvidzitiro zvinonzi "zvakapfuura" kana "zviripo" kana "remangwana." Kufunga inoita chiuno che nguva, kufunga spins dandemutande re nguva, kufunga wears nguva; uye the muviri-pfungwa does the kufunga.

KUSVANYA ndechimwe chakavanzika, chikuru uye chakavanzika pazvose zvakavanzika. Izwi Kuziva yakasarudzika; ishoko rakanyorwa reChirungu; kufanana kwaro hakuoneki mune mimwe mitauro. Kukoshesesa-kukosha kwayo uye zvichireva hazvina, zvakadaro, zvinokosheswa. Izvi zvinoonekwa mumashandisirwo ayo izwi rakagadzirwa kushumirwa. Kupa mimwe mienzaniso yakajairika yekushandiswa kwayo zvisiri izvo: Inonzwika mumashoko akadai sekuti "zvangu pfungwa, ”Uye“ pfungwa"; uye mune zvakadai semhuka pfungwa, munhu pfungwa, yepanyama, yepamoyo, cosmic, nezvimwe marudzi of pfungwa. Uye inotsanangurwa seyakajairwa pfungwa, uye yakakura uye yakadzika, uye yakakwirira uye yakaderera, yemukati nekunze, pfungwa; uye izere uye isina chidimbu pfungwa. Kutaurwa kunonzwika zvekare nezve kutanga kwe pfungwa, uye nekushanduka kwe pfungwa. One inonzwa vanhu vachiti ivo vakasangana kana kukonzera kukura, kana kuwedzerwa, kana kuwedzera pfungwa. Kusashanda kwakanyanya kweshoko kuri mumitsara yakadai sekuti: kurasikirwa pfungwa, kubatirira pfungwa; kuwanazve, kushandisa, kusimudzira pfungwa. Uye mumwe anonzwa, zvakare, of siyana nyika, uye ndege, uye madhigirii, uye mamiriro pfungwa. Kuziva yakakura kwazvo kuti igone kuve yakakwaniriswa, isina kukwana, kana kutemwa. Nekuda kweizvi chokwadi iri bhuku rinoshandisa izwi rinoti: kuva kuziva or se, or mu. Kutsanangura: chero chii chiri kuziva kungave kuziva of zvimwe zvinhu, kana as chii, kana kuziva in imwe nhanho yekuziva.

Kuziva ndiye wekupedzisira, wekupedzisira chokwadi. Kuziva ndiko kuti kune kuvapo kwaanoziva zvinhu zvese. Chakavanzika chezvakavanzika zvese, hazvigoni kunzwisisika. Pasina icho hapana chinogona kuziva; hapana aigona kufunga; pasina kuve, chisungo, chisimba, kwete chikwata, aigona kuita chero basa. Asi Kuziva iro pacharo rinoita kwete basa: haina kuita neimwe nzira; iko kuvapo, pese-pese. Uye imhaka yekuvapo kwayo kuti zvinhu zvese zvinoziva chero degree ravanoziva. Kuziva hachisi chikonzero. Iyo haigone kufambisa kana kushandiswa kana neimwe nzira yakakanganiswa nechinhu chero chipi zvacho. Kuziva haisi mhedzisiro yechinhu chero chipi zvacho, uyezve hazvitsamiri pachinhu chero chipi zvacho. Izvo hazviwedzere kana kuderedzwa, kuwedzera, kuwedzera, chibvumirano, kana shanduko; kana kusiyanisa nenzira chero ipi zvayo. Kunyangwe paine magiredhi asingaverengeki mukuziva, hapana iwo madhigirii e Kuziva: hapana ndege, hapana nyika; hapana mamaki, kupatsanurana, kana kusiyanisa kwemhando chero ipi zvayo; yakafanana kwese kwese, uye muzvinhu zvese, kubva kwazvakarerekera yemhando unit ku Supreme Intelligence. Kuziva haina zvivakwa, aiwa unhu, hapana hunhu; haina; haigoni kutorwa. Kuziva hazvina kumbotanga; haigoni kumira kuva. Kuziva IS.

Muhupenyu hwako hwese hwepasi pano wave uchitsvaga nekusingaperi, kutarisira kana kutsvaga munhu kana chimwe chinhu chisipo. Iwe unofunga unofunga kuti kana waigona asi nekuwana icho chaunoda, uchagutsikana, uye kugutsikana. Dimmed memories vezera vachikurumidza; ndivo varipo manzwiro nezvako zvekare zvakanganikwa; ivo vanomanikidza kudzokorora kwenyika-kuneta kwekutenderera-kwekukutukutu kwe zviitiko uye kwekusava nebasa uye kusava nebasa kwekuedza kwevanhu. Iwe unogona kunge wakatsvaga kugutsa iwo manzwiro nemhuri, nekuroora, nevana, pakati peshamwari; kana, mubhizimusi, hupfumi, mutambo, kuwanikwa, kubwinya, masimba masimba uye nesimba-kana nechero chipi zvacho chakavanzika chemoyo wako. Asi hapana chinhu chekunzwa chinogona kugutsa chishuwo ichocho. The Chikonzero ndezvekuti iwe wakarasika-yakarasika asi isingaenzaniswi chikamu chehana isingafi Triune Self. Makore apfuura, iwe, sekunzwa-uye-chido, ivo muiti chikamu, kusiya mufunge uye anoziva zvikamu zvako Triune Self. Saka iwe wakarasikirwa iwe pachako nekuti, pasina vamwe kunzwisisa yako Triune Self, haugone kuzvinzwisisa iwe, kushuva kwako, uye kurasikirwa kwako. Naizvozvo pane dzimwe nguva wakambonzwa kusurukirwa. Iwe wakanganwa zvikamu zvakawanda iwe zvawakatamba kutamba pasi pano, as hunhu; uye zvakare wakanganwa runako chairwo nesimba iro rawaimboziva uchiri newe mufunge uye anoziva mu Nyika yekusingaperi. Asi iwe, sewe muiti, shuwa kubatana kwakaringana kwekunzwa kwako-uye-chido mumuviri wakakwana, kuitira kuti iwe uve zvakare neako mufunge uye anoziva zvikamu, se Triune Self, mu Nyika yekusingaperi. Muzvinyorwa zvekare pakave nekufungidzirwa kwekuenda ikoko, mumashoko akadai se "zvivi zvepakutanga," "kuwira kwemunhu," sekubva mudunhu nemudhara umo munhu anogutiswa. Nyika iyo nenzvimbo zvawakabva hazvigoni kumira; inogona kuwanikwazve nevapenyu, asi kwete shure kweizvozvo rufu nevakafa.

Haufanire kunzwa wega. Wako mufunge uye anoziva ndinemi. Pagungwa kana musango, pamusoro pegomo kana pabani, pakwedza kana mumvuri, mune vanhu vazhinji kana vari voga; chero kwauri, chako chaicho kufunga uye kuziva Kuziva kunemi. Wako Chaiye wekudzivirira achakuchengetedza, mune kusvika paunosvika iwe uchizvibvumira kuchengetedzwa. Wako mufunge uye anoziva vagara vakagadzirira kudzoka kwako, zvisinei hazvo zvingatora nguva yakareba kuti utore uye uteedzere nzira uye ugopedzisira wanyatsoziva kumba navo se Triune Self.

Parizvino iwe hauchazovapo, haugone kugutsikana nechero chinhu chidiki pane Kuzviziva iwe. Iwe, se kunzwa-and-chido, ndivo vane mutoro muiti yako Triune Self; uye kubva pane zvawakagadzira kuti zvive zvako ramangwana unofanira kudzidza izvo zviviri zvidzidzo zvikuru izvo zvese zviitiko of upenyu kudzidzisa. Izvi zvidzidzo ndizvo:

Chii chokuita;
uye,
Chii chisingafaniri kuitwa.

Iwe unogona kurega izvi zvidzidzo zvehupenyu huwandu hwakawanda sezvaunoda, kana kuzvidzidza nekukurumidza sezvaunoda - izvo ndezvekuti iwe ufunge; asi munzira ye nguva uchavadzidza.