KUFUNGA NOKUDZIDZA

Harold W. Percival

CHITSAUKO VI

PSYCHIC DESTINY

Chikamu 22

Matanho gumi nemaviri emuiti, kubva pane imwe hupenyu hwepasi kusvika kune inotevera. Mushure mekufa muiti unoita hupenyu hwunosanganiswa. Mutongo. Gehena rakagadzirwa nezvido. Dhiabhori.

Kune matunhu gumi nemaviri, matanho, kana mamiriro anogadzira denderedzwa rimwechete iro rimwe nerimwe muiti chikamu chinodarika kubva kune chimwe upenyu kune inotevera upenyu pasi, (Fig. VD).

apo muiti pakupedzisira vanova conscious kuti muviri wake wafa, unomuka senge shure hope. Kana iyo yemuviri yemuviri isati yanyungudutswa nechitunha kana kuora kwemuviri wenyama, muiti inogona kubatwa nayo zvido pa fomu ndege yepasirese yepanyama. Kana muviri wakashambwa, the muiti painomuka iri mukati mayo zvemweya mamiriro panyama kana fomu Ndege yemuviri kana fomu nyika. The muiti haazive zvimwe zve ndege idzi kupfuura zvaakange aziva nezvavo mukati upenyu.

Panguva dzose dziri mbiri muiti iri naiyo kufema-fomu nemanzwiro ayo mana. Inogona kuona, kunzwa, tora, kunhuwa uye unzwe, uye ndizvozvo conscious in it kufema-fomu. Iyo inorarama pamusoro pe yakapfuura upenyu, kwete kubva paudiki kusvika nguva of rufu, asi izere upenyu yakagadzirwa ine composite uye inorarama inosanganisa. Iyo iri munyika yayo, mairi zvemweya mamiriro. Zviito zvayo, zviitiko zvaro uye nharaunda dzayo ndizvo zvimwe zvaive zviri pasi uye sezvazviri chaizvo nekufunga kwavo upenyu. Yakapfekedzwa muvharo yaunofarira sa mukati kurota, kana neyemukati mekupfeka. Izvo zvinosangana nevanhu zvavaisangana nazvo pasi uye zvinotaura uye nekuita navo uye ivo nazvo, zvimwechete sezvazviri muchiroto pasi. Aya haasi pasi vanhu kana vanoita, asi kubuditswa kwavo sekufungidzirwa kweiyo kufema-fomu, by pfungwa yavo panguva upenyu. Iye anoita haamo mune ino mamiriro anopfuura neshungu dzakanyanya kana mufaro wakawandisa. Vamwe vanoita enda nemamiriro aya kweawa, uye mamwe kwemakore mazhinji epasi nguva usati waenda kukutongwa. Vamwe vanogashira kutongwa kwavo nekukurumidza pavanomuka. Hapana chimwezve chinozivikanwa nezve shure kweizvozvo rufu inotaura kupfuura yaizivikanwa panguva upenyu.

Nekufamba kwenguva munzira iyi muiti inoziva kuti ichafanira kutongwa pfungwa uye zviitiko zvepasi. Izvo zvinopfuurira mune izvo zvinoratidzira iyo kuve ndima, uye zvinobuda mune izvo zvinoita sehoro chiedza, iripo mune yese chikamu che muiti. The muiti aidzokera mundima kuti atize chiedza, asi ndima yanyangarika. Inotsvaga nzira yekutiza kubva ku chiedza; inotsvaga chimwe chinhu kuti ichengetedze kubva kuna chiedza; asi chiedza kwese kwese; hapana kwese kwe muiti kuenda uye hapana chinogona kukanganisa chiedza. Inoedza kudaidzira Mwari, sekufunga kwayo Mwari munguva upenyu, kuichengeta, asi haigoni kududza zita rake. Inodaidza shamwari dzayo, vadziviriri vayo, vashambadzi vayo, mari yayo, simba rayo, mabasa ayo akanaka, asi hapana anogona kupinda chiedza. Chaizogamuchira kubatsirwa kweiwo Dhimoni, kana ichitenda muna Dhimoni, kuti ubude kunze kweizvozvo chiedza; kana mabasa ayo akaipa aizozvipa mhosva uye achizviisa mukati gehena yaizodaidza, asi ndizvo conscious kuti kunyangwe izvi zvaizozvibvisa muna chiedza. Zvinonzwa kuti izvi chiedza, ivo Kuziva chiedza of ruzivo, ndizvo conscious Zvese, uye kuti zvino zvavega mune izvi. Zvishoma nezvishoma iyo chiedza inogadzira muiti ziva kuti haina kana fomu iri mukati. Ipapo iyo muiti uye kufema-fomu kuparadzanisa.

The muiti inonzwa kunge isina kupfeka, yakabviswa kwayo kufema-fomu, asi ari conscious. The kufema-fomu nemanzwiro ayo mana akamira pamberi payo. Pane silence. The muiti haikona kuona kana kunzwa. The chiedza riri kuburikidza kufema-fomu unoburitsa zvese pfungwa izvo zvakaverengerwa pazviri munguva ye upenyu zvapfuura. Zviito mukati upenyu, zvinhu izvo muiti uye mutumbi waive nehanya, vanhu nenzvimbo nenzvimbo, zvakaburitswa kunze na chiedza ndokuvharira kure kubva muiti. Vanoratidzika pamwe ne pfungwa izvo muiti rakabudiswa nezvavo panguva upenyu. Izvi pfungwa pamatanho avo kuenda kunze anoratidzwa kuburikidza ne kufema-fomu. The muiti inonzwa sekunge yaona nekunzwa zvese zvinoonekwa pamusoro pe kufema-fomu izvo zvaive zvako. Izvo zvese upenyu anopfuura uye anonzwikwa na muiti.

The Kuziva chiedza ichokwadi. Inozivisa uye inoita iyo muiti conscious nezvei chiedza is conscious of. Seumwe neumwe kufunga, chiitiko uye chiitiko chinobuditswa, iyo muiti inoziva nezveKutongwa kwe chiedza uye kuti kutonga ndekwechokwadi, pasina kufarira kana kusatenda, uye mutongo wa muiti pachayo. Izvi, zvakare, zvinonakidza pane kufema-fomu. Izvo zvinoita sekunge kutonga kwakataurwa uye kwakanyorwa, uye muiti anonzwa kupfeka, mune chiedza, uye pasina chayo kufema-fomu.

The chiedza inobvisa. The muiti reenter it kufema-fomu uye ari murima uye haazivi mutongo uyo wakapfuura nawo, kunyange uchinzwa kuti watongwa. Zvese izvo muiti raive kana kuita zvakapfuura upenyu uye icho chakaitwa chisingaonekwe uye chisingazivikanwe ne chiedza muImba Yekutongwa, inomhanyidzana mukati uye kuita pasirese umo muiti zvinova. Nyika inochinja kamwechete uye pachinzvimbo chekuve nyika yenyama sekuonekwa kwayo kune muiti pasi, rinova iro nyika maivamo chaizvo, asi iro ra muiti haana kuziva ipapo. Nguva yekutambudzika inotanga seiyo muiti ikozvino inopinda chikamu chekutanga che gehena.

Kune zvirimo gehena hapana anotambudza, hapana moto, hapana sarufa, mvura yakasviba yakashata, kana chero humwe humwe humwe humwe humwe humisikidzo uhwo vadzidzi vezvouMwari vezvakasiyana siyana zvitendero ndakagadzirira vazhinji vavaitonga kuti vatambure. Uye hapana kana ina tsoka dzakasendama, dzakagadzirirwa-musara Dhimoni. Asi zvakadaro kune kutambura mukati gehena zvevatadzi pfungwa uye anoita kana achiri pasi; pane zvakare a Dhimoni, yayo Dhimoni.

The kufema-fomu, pazviri zvese pfungwa, ivo kunze, uye mhedzisiro yavo yakanga yasiya mamaki avo, ayo akavhenekerwa nekutongwa na chiedza panguva nguva yekutonga, ikozvino inoratidza mifananidzo imwe neimwe. Sezvo ivo vanouya muiti anorarama kubudikidza ne zvido yakanga iinayo. Vanhu uye zvinhu zvakabatana ne zvido varipo, asi hapana muviri wenyama uye hapana nzira yekugutsa iyo zvido. Anoshuva hazvingaguti vanogona kushaya simba nekuda kwe nguva nekuneta kwesimba remuviri rekugutsikana. Zvakawanda zvido vanodyiswa, ivo vanosimba zvavanowana uye zvakanyanya nzira dzekugutsikana dzinopera simba. Izvo zvaive zvakadaro mune zvepanyama, asi ikozvino pa fomu Ndege yemuviri kana fomu nyika, muiti ane zvido zvakare uye hapana nzira yekuvafadza. Ivo vanotsamwa.

Munhuwo zvake aine wake zvido nokuti chikafu, yekuita zvepabonde, yekumwa uye yekunyaradza, mune yavo akasiyana nezvimiro, inotambura nekuva neizvi zvido pasina nzira yekuvafadza. Kune nzara, chishuvo chinopisa chekugutsikana chinodya mukati muiti pasina kuiparadza. Zvakajairika uye zvine mwero kusuwa usaburitse kutambudzika uku gehena, asi ivo chete vanokura, vakasimba, vanehutsinye zvido izvo muiti kunzwa kuva zvakaipa. Udyire uye ruchiva munguva yakapfuura upenyu, chishuvo chokuva nezvinhu zvevamwe uye kuzvibata kuti chidzokere muiti in gehena, asi zvinhu zvese zvepanyama zvakatsvairwa pamwe chete nenzira yekuzviwana. The muiti kushuva uye kushuva uku kurwadziwa Sokurwadziwa kwenzara. Kuzvikudza mukati upenyu achadzokera kuna muiti pashure rufu uyezve muiti ane vanozvikudza zvido, asi ipo pasina hupfumi, simba kana chiteshi, pane kushaiwa kunopedza iwo muiti pachayo. Izvi manzwiro yenzara, yekutsva, yekudyiwa, yakafanana nenyika dzenyama. Musiyano ndewekuti muviri wenyama haapo, asi muiti ine kufema-fomu nemanzwiro ayo mana, uye inonzwa uye zvakadaro haina kuparadzwa nemanzwiro.

The Dhimoni izvo zvinoperekedza muiti kuburikidza gehena kutonga kwayo uye mukuru chido, iyo yaive yakaipa yayo genius in upenyu uye ndeayo Dhimoni pashure rufu. Zvishoma zvido ndiwo madhimoni madiki ari pasi pemukuru. Hapana wemadhimoni ane fomu apa; vanochema, vanokwira pa muiti; dzinodzvanya uye dzinopisa, imwe neimwe maererano neyayo chido, kuchiva kana kuchiva.

Wepa zvivi kurwisa muviri wake uye muiti anogara pamusoro peiwo chete zvido mune ino psychic mamiriro. The zvivi zvinopesana nemitumbi uye vanoita yevamwe vanoburitsa zvakasiyana. Iye unoita unorarama kwete chete iyo zvido izvo zvakabatanidzwa kune avo vanotadza pfungwa uye oita, anopomerwa vanhu iyo yaakatadzira. Ivo vakakuvadza kukuvara kana rufu nechisimba, nekusaziva tsotsi kana kuita hupombwe chikafu; varidzi vepamba kana vashandirwi avo vakonzeresa kudzikiswa kwemitumbi yevavaridzi 'kana yevashandi; machinda, vatungamiriri vezvematongerwo enyika uye vezvematongerwo enyika vakaita izvi zvakaipa; varindi vehusungwa vane utsinye, vatongi vakaoma kana vasina hanya, uye avo vakatadzira Jehovha vanoita yevamwe nekukurudzira kune zviito zvekusanyengera: aya anonzwa zvakare kupomerwa uye zvinhu zvavaiziva mukati mazvo upenyu; vanoona avo vavabatwa, vabairwa kwavari mbayo, udyire, uori uye kusava nebasa; vanovaona uye vanonzwa zvavakanzwikwa-marwadzo, chirwere, nyadzi, kushatiswa uye tsamwa. Chikamu ichi che gehena rakaipa kupfuura kutambudzika kweavo vakazvitadzira ivo pachavo.

Zvose vanoita in gehena vanotambura, asi havadzidze chero chinhu ipapo, havapfidze, havana kuzvidemba. The mukana nokuti kudzidza inogona kuuya chete pasi pano mune inotevera upenyu. Kutambura hakusi kwekuti kurangwa asi kuchenesa kufema-fomu. chitarafu zvakare yakachengeterwa inotevera upenyu nepanyika.

mushure muiti yatambura nezvayo zvido inoramba iri pa fomu Ndege yenyika yepanyama kana ye fomu nyika. The muiti Parizvino zvakasangana neizvo chete manzwiro uye zvidoZvakazarurwa ramangwana rezvepfungwa. Iye zvino inotanga kurovedza rimwe remasigaba ayo kufunga, zvinova mafungiro epfungwa. The muiti inonzwa pachayo; ndizvo conscious pachayo sevanhu. pfungwa yakanga iinayo kare upenyu Huya kwairi, kwekurwadzisa hana, yeusimbe hwepfungwa, hwekunamatira kuzvitendero zvekare kana kunze, kwerudzi, rwe kureva nhema, yekureva zvakaipa, yekuramba a upenyu pashure rufu, of nguva-kuchengetedza, kwekupandukira uye kwekusaonga, zvese pfungwa icho icho chakazvitadzira nacho uye pfungwa icho chaakatadzira nacho vanoita yevamwe, iyo yaichengeta neimwe vanoita murima uye kunyengera. Iye unoita unonzwa kuvapo kwaro hana. Its pfungwa izvo hana in upenyu vakaudzwa kuti zvakaipa, kudana kunopesana nazvo. Zvinonzwa kurwadza, kuzvidemba, kurwadziwa kwepfungwa. Mune iro mamiriro gehena muiti anoona sekuti chinofanira kutsiva izvi zvivi. Izvo zvinongotambura; haridzidze chero chinhu. upenyu mumuviri wenyama pasi pano nguva nokuti kudzidza.

Mumaviri eaya anoti, iwo ekurarama zvakare zvekare manzwiro uye zvido uye pfungwa ari muiti rave, riinaro kufema-fomu nemanzwiro ayo mana. Iko kushungurudzika, kuzvidemba uye kunetseka kubva kwairi manzwiro uye zvido uye kubva kwairi pfungwasunungura muiti kubva pairi kufema-fomu. Munguva yekusunungura maitiro e chekutanga zvisikwa zvakavaka izvo zvakagadzirwa na manzwiro uye zvido uye pfungwa zvinonzwisisika ne muiti. Izvi primaryary iwo akasiyana mavara, nezvimiro, kufamba uye zviito muzviratidziro. Zvino seizvo muiti iri kusunungura kubva kwairi kufema-fomu uye zvinhu zvese zviri kupaza, kupatsanura nekuparara, izvo muiti inoona kuti zvinhu zvaiita kunge zvirimo upenyu and in gehena akagadzirwa neaya primaryary. The muiti kutya; zvinhu zvinoita sezvisina basa; inopfuura nepakati pe rufu danga.

The muiti ingaedza kubatirira kwairi kufema-fomu kana kune chero chipi zvacho chiri mumaficha anonyungudika, asi haigoni kubata kana kubata. The nezvimiro chinja kuva chimwe nezvimiro kunyangwe ichizama kuvabata. Ipapo iyo kufema-fomu iyo pachayo inoratidzika kuputika mukati meimwe nezvimiro uye anonyangarika. The nguva zvekuparadzanisa nekutsakatika izvo manzwiro uye zvido izvo zvakabatanidzwa nemanzwiro mana uye zvakabatanidzwa kune zvinhu zvekunze, fungidzira vashoma kana akawanda mhuka nezvimiro, dzemhuka, shiri, hove kana zvinokambaira, zvinogara zvichichinja mhando. The muiti anonzwawo saizvozvo nguva kuti ndizvo, uye kuti zvisiri, izvo manzwiro uye izvi zvido. The muiti kurwa nekwavo. Izvi zvinopfuurira kusvikira muiti inosiyanisa uye inoramba kuzvizivisa semhuka iyi nezvimiro. Ipapo iyo nezvimiro ye manzwiro uye zvido nyangarika uye muiti yakasununguka kubva kwavari.

The chido nezvimiro coalesce. Panowanzove neanotonga chido fomu, mune iro ruzhinji rwevakaderera zvido batanidza. Pane zvimwezve chishuwo nezvimiro izvo zvinoramba zvakaparadzaniswa. Zvino izvo conscious muiti abva, idzi zvido hauchazochinje nezvimiro vava. Izvi nezvimiro, vashoma kana vazhinji, vava kugadzirira kusiya mamiriro anopenya pese panenge paine nguva nenzvimbo yemhuka dzenyama dzavari mhando, kuve nemimba. Pakazvarwa mhuka dzinoenda mumiviri uye ndiyo mhuka.

The muiti, manje pasina kufema-fomu nemanzwiro, arimo zvemweya mamiriro, pa fomu The plane fomu kana zvepasirese. Hapachina conscious sevanhu vekare. Ndizvo conscious sezvo muiti chikamu icho chaive mumuviri. Zvinoenderera kuburikidza manzwiro uye zvido nezviito zvakabatana nazvo pfungwa munguva upenyu. Chete manzwiro uye zvido huya, pasina vanhu, zvinhu uye zviitiko zvakakonzera. The muiti hausi kuona, kunzwa, tora, kunhuwa kana kubata, asi zvinonzwa manzwiro vasingazive uye vasingabatanidzi nezvinhu zvakagadzirwa navo. The manzwiro rudo, chido, hasha, kuda, godo, kuvenga kana mbayo. The manzwiro uye zvido chete varipo, vanoita bope uye vakasimba. Dzinofamba uye dzinochinja-chinja, dzinosimuka uye dzodonha, dzinotendeuka dzopaza uye dzodzedzereka. The muiti iri mune ino mamiriro pamwe pachezvayo uye chete inonzwa uye zvido.

Zvishoma nezvishoma rumwe rudzi rwe kunzwa anouya. Izvi ndizvo kunzwa of rudyi uye zvakaipa. The muiti is conscious yekururama kana kusarongeka kweizvi manzwiro uye zvido, uye izvi zvinotanga mhirizhonga zvakare. Zvino manzwiro kwekudemba, kutendeuka uye kusuwa zvinowedzerwa; manzwiro of mabasa zvisingaitwe kana kudamburwa zvinonzwika.

Zvishoma nezvishoma zvakasiyana kunzwa inouya — iyo kunzwa of Ini-ness. Chekutanga kwaingova nekukasira chido isina zvinhu kana fomu, ndokuuya kunzwa kuzvidemba, iko zvino kwechitatu ndiko kunzwa izvo zvinotaridza kutsamwa kuchiva uye neshungu dzinorema na muiti pachayo. The muiti ndinonzwa kuti kuchiva uye kushungurudzika pachako ndokuringana.

Moto wekupisa zvido uye kusuwa kwaIshe mabasa nyadziswa, natsa muiti uye uparadzanise manzwiro uye zvido, vatadzi kubva kune vakarurama. Chivi chinotenderera kana icho chikamu chakarurama chinoramba kuzviratidza seizvi zvido; uye ivo fomu hwaro hwechifiso chishuwo che muiti, kuzadza nyika kana kureva nhema pakamirira kudzoswazve na muiti. Izvi manzwiro uye zvido haibatanidzwi nezvinhu zvekunze, asi tsvaga yekumukati yekugutsa uye unoda kutora, kubata kana kudzora. Iwo mafungiro eudyire a muiti, iyo inogamuchirwa ne "kunze" zvido izvo zvakapinda mune mhuka nezvimiro. Pakati pematanho ese mukati gehena, icho chave chiri muviri wekuchiva kana nguo yezvakaipa, yaive honzeri yekutambura kwayo kukuru. Iyi yaive Dhimoni, chishuvo chekutonga cha muiti. Avo manzwiro zvinowirirana nemwero we basa, zvino zvacheneswa uye wakasunungurwa kubvaarara, chiedza ndege yemafomu kana yepanyama. Ndivo muiti zvapfuura gehena uye anonatswa.