KUFUNGA NOKUDZIDZA

Harold W. Percival

CHITSAUKO XIV

KUFUNGA: Iyoyo nzira yekubvumikisa IMMORTALITY

Chikamu 3

Kudzokorora kwakaenderera. Chikamu chekuita mumuviri. Iyo yeTrune Ine uye nezvayo zvikamu zvitatu. Zvikamu gumi nembiri zvemubati. Inguva yakareba sei munhu asingagutsikani.

Chii mweya haina kuratidzwa nevaya vakataura nezvayo uye vakafungidzira nezvayo. Hapana munhu anoita kunge aiziva chii icho mweya chaizvo zviripo kana kuti zvazvinoita. Zvirinani, izvo mweya haina kubvira yatsanangurwa kuitira kuti nzvimbo yayo uye basa mumuviri aigona kunzwisiswa. Asi zvakawanda zvezvakataurwa pamusoro pazvo zvine nzvimbo uye basa mukugadzira-uye kuchengetedza kwemuviri-kunyangwe akawanda ezvirevo pamusoro mweya zvinopesana. The mweya inofa, asi inoraramazve. The mweya yakarasika, asi yakawanikwa, kumutsa nhengo dzayo mumuviri mutsva yekudzoka kwe conscious muiti kumuviri upenyu munyika. “Munhu” (seizvo conscious muiti) anofanira pakupedzisira “kuponesa mweya. ” Uye mweya, painoponeswa, inoponesa muviri kubva rufu. Izvo zvinopesana zvinoyananiswa na kunzwisisa ari mashoko: izvo zvinonzi "mweya”Chaizvoizvo fomu chimiro che kufema-fomu, iyo inonyanya kufambira mberi uye yekupedzisira chikwata of muzvarirwo, kusanganisira mukati mayo zvese izvo mabasa madhigirii mukuve conscious iyo yakapfuura mukudzidziswa kwayo mukati muzvarirwo muchina; kuti hariperi uye haigoni kunyatso kufa, asi rinopindirwa kwenguva pfupi rufu uye isati yarangarirwa seye fomu kwekuvakwa kwemumwe muviri wemunhu; kuti ndizvo fomu ye kufema-fomu izvo zvinokonzera kubata; kuti pakuzvara kwayo kufema of upenyu inopinda mariri; kuti zvinozova izvo zvevapenyu fomu (vapenyu mweya), uye mushure mezvo zvinoenderana nekwavo kufema uye kwete pa kufema vamai vayo kuti vavake uye vagadzirise muviri wayo mukati upenyu yemuviri iwo. The fomu ye kufema-fomu, saka, ndizvo mweya yemuviri, uye kufema ndiro upenyu ye kufema-fomu. Vapenyu kufema inovaka chikafu munyama neropa uye nemapfupa, semuviri wenyama, maererano ne urongwa on it fomu. The mweya or fomu yemuviri haisi conscious of itself kana seyayo. Izvo zvinongova izvo fomu, iyo conscious muiti mumuviri, na kufunga, inonyora zvirongwa pakuvakwa kwemutumbi weinotevera upenyu, mairi iyo pachavo ichavapo zvakare uye inoshanda.

apo muiti mumunhu anozodzoreredza muviri wemunhu kuita chimiro chakakwana muiti yaive nhaka muviri, nekugadzirisa wayo kunzwa-and-chido mumubatanidzwa wakaringana uye nekuenzanisa kufema-fomu, zvadaro kufema-fomu yakagadzirira kuvandudzwa kuna waAya nyika. The waAya inoita semutsetse, kana kusarerekera nguva, pakati pe muzvarirwo-parutivi uye nehungwaru-divi. Pairi pakanyorwa mutsara wekufananidza huwandu, mukati, ezviito uye pfungwa yemiviri yose yemunhu muiti yange iripi basa rayo. Mushure mekusingaperi kwekushanda se waAya, iyo, kutaura, inoyambuka mutsara, uye yakagadzirirwa padanho rekunzwisisa rechisiko uye iri Triune Self.

Chikamu chidiki che muiti inogara mumuviri. Izvo zvese muiti inodzivirirwa kuti ipinde mukati mekusimba, kushaya simba uye kusakwana kwemuviri. Chikamu che muiti izvo zvinouya mumuviri ndezve, kunyanya, zvichienderana nekukanganisirwa kunoiswa nekukanganisa kwayo, uye neunyengedzi uye zvinotevera kufungidzira. Saka vanhu vane mashoma mavari kunzwisisa pane icho chaicho secha conscious chimwe chinhu chiri mumuviri, sekusiyana kubva mumuviri, uye nemashandisiro anoita muviri kana kunze kweichi. Iwo mashoma mukushandiswa kwemasimba avo kusimudzira kwe muiti, uye yeaya anotungamira mauto e muzvarirwo. The muiti yakabatana, kune rumwe ruoko, nemuviri kuburikidza ne waAya uye kufema-fomu, uye kune rumwe rutivi, ne ruzivo yakasimudza uye ine yayo Triune Self kutonga.

The muiti is nyaya, kushandisa a muzvarirwo izwi, asi hazvinzwisisike se muzvarirwo-nyaya. Mazwi e muzvarirwo inofanira kushandiswa kurondedzera izvi nyaya nekuti hapana mashoko kuna muiti ye Triune Self. asi dimension, kureba, ukuru, kurema, simba, kupatsanurana, kutanga uye kupera uye zvimwe zvimwe zvinodiwa uye zvisingakwanisi muzvarirwo-nyaya usaite kuna nyaya ye muiti.

A Triune Self ndiwo chikwata iyo yamutswa kubva mudunhu re waAya uye zvino a chikwata vanehungwaru-nyaya. Iyo ine zvikamu zvitatu, iyo muiti, ivo mufunge, Uye anoziva; chimwe nechimwe chiri chikamu, a kufema, Uye atmosphere. Iwo mweya unobatanidza Triune Self mhepo nezvikamu zvitatu zve Triune Self. Chimwe nechimwe chezvikamu zvipfumbamwe izvi zvine basa uye chinosarudzika, uye chimwe nechimwe chezvinhu izvi gumi nesere chinomiririrwa mune zvimwe. Yet the Triune Self neaya mazana emamiriro ari chikwata, ndizvo One. Ivo vanofanirwa kutaurwa nezvakasiyana, zvimwe vaisakwanisa kutsanangurwa, kutsanangurwa, kana kunzwisiswa; zvisinei ivo vari One.

The Triune Self yakabatana nemuviri kuburikidza nechikamu chidiki che muiti iyo inogara mumuviri. Kuburikidza nechikamu chakagara cha muiti, iyo mweya inoenderana inoyerera uye chengetedza hukama pakati peiyo uye isina-yakagadzirirwa zvikamu, uye mhepo. Izvi mhepo, sezvikamu zve Triune Self nemhepo dzadzo, nyaya, uye ese pamwechete a chikwata of nyaya.

Asi izvi nyaya haigoni kuyerwa kana kuganhurwa; haina miganhu, hapana kukura kana huremu, zvinosanganisirwa; haigone kutaurwa nezvayo mune chero mazwi ehukama muzvarirwo-nyaya. Ndiyo nyaya of kunzwa-and-chido, of kufunga uye zvimwe zviitiko zvisingagoneki uye zviito Aihwa muzvarirwo-nyaya kunzwa, chido kana kufunga. Kunyangwe iyo Triune Self chimwe, chiri conscious mumatanho matatu; kungoita se kunzwa, kurongeka, uye Ini-ness; uye, shanda se chido, Chikonzero, uye kuzvida.

Chikamu chakavezwa cha muiti mumunhu zviri pasi pemipimo uye neunyengedzi. Iyo ishoma mukushandiswa kwemasimba ayo nekuda kweayo kusaziva, kusakendenga, usimbe, udyire uye kuzvidzikisira. Nekuda kwe kusaziva ari muiti harizvibate pachako kunge risiri muzvarirwo. Izvo hazvinzwisise kuti ndiani uye chii icho, kuti rakasvika sei pano, zvazvinofanira kuita, ndezvipi mabasa uye chii icho chinangwa of it upenyu. Nekuda kwekusakendenga inozvibvumira kuti irambe irimo kusaziva uye kuva muranda wa muzvarirwo, uye saka inowedzera matambudziko ayo. Nekuda kweusimbe simba rayo rinodzurwa nekufa. Nekuda kweudyire, kwekupofumadza kuna kodzero yevamwe uye yekugutsa zvaayo zvinoda, anozvicheka wega kubva kunzwisisa uye kunzwa masimba ayo. Nekuda kwekuzvigutsa, iyo tsika kupa nzira kukundwa kwayo, kusuwa uye kuchiva, masimba adzo anodururwa nekuparadzwa. Naizvozvo ishoma mukati mayo kunzwisisa pamusoro pazvo uye chii uye nezve izvo zvazvinofanira kuita kuti uzvizivemese uye upinde munhaka yake.

The muiti mumunhu mune mashoma mukushandiswa kwemasimba ayo zvakare nouranda hwayo muzvarirwo. The muiti yakazviitira kuti ivimbe nepfungwa ina dzayo kufunga, its kunzwa uye kuda uye kuita kwayo. Iko kusakwanisa kufunga nezve chero chinhu seyakapararira nemanzwiro kana zvimwewo sezvakataurwa nenjere; uye ayo kunzwa inotungamirirwa uye inotongwa na manzwiro, zviri muzvarirwo primaryary izvo zvinotamba pamitsipa. Iyo manzwi mana pakutanga yakashanda munyika dzese; ikozvino mafungiro avo anogumira kune iyo nyika yakasimba ye nyaya mundege yepanyika yeyenyama. Naizvozvo muiti inodzidziswa kutarisa chete zvinhu zvakaoma, zvakabatana, zvenyama uye zvakanyanya zvinhu uye kuzvibata kuti zvive izvo chaizvo. Naizvozvo munhu akavharirwa nzvimbo kubva kumusoro nenzvimbo dzenyika muzvarirwo uye haigoni kuona mukati chiedza Nyika kana upenyu Nyika kana fomu Nyika kana kunyange pamatanho matatu ekumusoro epanyika, asi yakasungirirwa pasi pezvikamu zvina zvezvakadzika zveenyika ina nyaya mundege yemuviri.

Kumhanya kwe vanhu chido, kunzwa, kufunga uye kuita sevanhuwo zvavo primaryary, kureva avo kufunga, ivo manzwiro uye zvido vanotongwa na primaryary, by manzwiro; vanomhanya vachitevera manzwiro; yavo manzwiro uye zvido kutonga kwavo kufunga, uye iyo inotendeuka pazvinhu zvinhu seizvo chaizvo uye is mapofu kune yakakwirira zvikamu zve muzvarirwo uye vasingazivi nezveumambo hwa muiti; havana chiedza mune yavo zvemweya mamiriro uye zvishoma chiedza mu mamiriro epfungwa yemunhu, yakaremara uye yakavanzika.

Kuwedzera pane izvo zvisingakwanisi, vanhu zviri pasi pesimba neunyengedzi uye kunyepedzera. Pfungwa ina dzinogumira uye hadzifanirwe kubva pakuziva chero chinhu chiri pamusoro pe-ness, maficha. Kana mumwe angave asina kuvezwa pamusoro muzvarirwo, pfungwa dzake dzaifanira kuona, kunzwa, tora, kunhuwa uye sangana chero kupi uye kupi zvako. Nhengo nhengo dzekupfungwa, zvakare, dzakakanganisika, uye saka inhibitita yemahara chiitiko chemanzwiro, isingakodzeri seizvi. Saka pfungwa ye kuona haina kuona chaizvo, sezvavari, fomu, saizi, ruvara, chinzvimbo; uye chiedza haikona kuona zvachose. Saka pfungwa ye kunzwa haina kuona kuti kurira chii uye kuti ruzha rwunorevei; pfungwa ye tora haizive kuti chii chaicho chinofarira chikafu, izvi hazvinzwisise nezvimiro, iyo yaifanira kuita, se nezvimiro vanofanirwa kubatwa nekuravira; pfungwa ye kunhuwa haina kuona miviri yainobata so kunhuwa, uye haatauri zvivakwa zvavo uye unhu.

Nekuda kweizvi neunyengedzi, kunzwa hainzwe zvakanaka nezvezvinhu zvekunze. Kunzwa zvikonzero kufunga kubata uye kududzira zvinhu izvi kuitira kugutsa zvisiri izvo kunzwa. Nekudaro ruzivo rwacho rwusina kukwana, rwakarasika uye kazhinji ndedzenhema. Saizvozvo munhu anozvinyengedza nezvekunze muzvarirwo. Mafungiro ake ndeekunyepedzera.

The muiti ine zvikamu gumi nemaviri, izvo zviripo zvakare zvinotevedzana. Kana a muiti chikamu chinopinda mumuviri chakave mune itsvo uye adrenals kuburikidza ne kufema. Kune ichi chikamu chemukati che muiti zvinoenderana ne mufunge izvo zvisinga pinde mumuviri, asi zvine hukama nemapapu nemoyo. With the mufunge ndiro anoziva inoenderana nemitezo yepituitary uye yepineyari.

Izvo zvidiki zvakasungwa muiti chikamu hachiwanzo kuwanikwa kana conscious nezvehukama hwayo nezvikamu zvisina kuvezwa, kunyange zvakadaro hapana kupatsanurwa. Pane chinodzosera chiito pakati pezvakashongedzwa nezvisiri-zvakaumbiridzwa. Zvizhinji zvezvishuvo, zvishuwo, pfungwa, manzwiro uye zvido yemunhu haana kupera simba, anozivikanwa uye anogadziriswa panguva upenyu, uye saka wotadza kupindura kune chekudzokorora chiito. Saka zvitaurwa shure rufu, izvo muiti chikamu icho chaive chiri mumuviri chinopfuura, ndiyo nyika dzinofanirwa kupedzisa kuita kwekudzokorodza kwezvikamu zvisina kubatanidzwa pachikamu icho chaive chiri mumuviri.

Chikamu chiri mumuviri conscious nezvezvinoda uye zvinovenga, kurwadziwa uye mafaro, kutya uye kushuva nemhirizhonga yayo uye kupenya kwekufemerwa. Ndizvo conscious se uye nezvayo manzwiro uye zvido. Ndizvo conscious zvakare yekuverenga kwayo, kuenzanisa, kufunga, kutonga uye zvimwe zviitiko zvepfungwa, izvo zvese zviitiko zve kufunga pamwe muviri-pfungwa, nehungwaru; asi hazvisi conscious of ivo pachavo as chero eizvi zviitiko zvepfungwa. Ndizvo conscious of an kuzivikanzwa zvauri iyo inobatanidza zvisizvo nezita rayo uye nemuviri. Hazvisi conscious of its kuzivikanzwa zvauri, uye hazvisi conscious as its kuzivikanzwa zvauri, as ndiani uye chii. Ndizvo conscious of kunzwa uye chishuwo; uye kuti "ini" izvo zvazvinofunga kuti ndizvo chaizvo, ndiye nhema "Ini," chikamu chakaverengerwa muiti izvo zvinokanganisa chokwadi kana chaicho “Ini,” icho icho anoziva sezvo noetic chikamu conscious, anoziva. Pakati pezvikonzero zvekusanzwisis a kuzivikanzwa zvauri Kuvapo kwemunhu, iko kuvapo muna muiti of the I-chikamu che anoziva uye kududzirwa zvisirizvo izvi zvakapihwa na kufunga pasi pekumanikidzwa kwekuda. The munhu is conscious ye Ini-ness mariri, uye chishuvo chinomanikidza kufunga kusiri iko, kuti izvifadze uye kunzwa.

Pane izvi zvese kumhanya kwe vanhu havana chavanoziva, kunze kwekuti ivo vanoziva manzwiro uye zvido, uye apo neapo uchiziva nezve kufunga uye kuziva nezve kuzivikanzwa zvauri. Ivo havazivi nezvehukama huripo pakati pechimwe chikamu che Triune Self nezvimiro zvavo uye pakati pezvizvi ne chiedza of ruzivo.

Kune mune munhu manzwiro uye zvido izvo zvinodiwa komuniyoni pamwe mufunge uye anoziva. Asi haagutsikane kana akaedza kunzwa uye kufunga zvakapfuura muzvarirwo. Izvi ndezvese nezvese muiti chikamu mumuviri, asi ichokwadi mune hukuru hwakanyanya kana vamwe vezvikamu gumi nembiri zva muiti zviri mumuviri, uye kudiwa komuniyoni pamwe mufunge uye anoziva inonyanya kukurumidza. Izvo zvikamu zvine chekuita neakachenjera-parutivi. Ipapo kusagadzikana kunoita kuti munhu atsvage humwari, mysticism, uzivi, zvemidzimu, asceticism, kana kumumanikidza iye kuti aite mabasa akanaka. Aya mabasa haamugutse, nekuti haagoni kusiyanisa chii muzvarirwo uye ndezvaani conscious chimwe chinhu chaari iye, muiti, uye nekuti unosanganisa vaviri ava mukuziva kwake zvaari uye nezveiMwari” Chero bedzi iye achidzorwa naye muviri-pfungwa iye haagoni kuzvitsaura iye se kunzwa-and-chido, uye kwete sa primaryary izvo zvaanoona sekunzwa, uye iye haakwanise kunzwa uye kufunga kure nazvo muzvarirwo, uye kukurudzira kwekunzwa uye kufunga zvinopfuura muzvarirwo zvinoita kuti arege kugutsikana.